ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 22-01-08, 11:25 PM
محمود البطراوى محمود البطراوى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-06
المشاركات: 189
Question سؤؤال فى المدود فى حفص

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اقرأ الان بقراءه حفص على شيخ
ولكن هناك اشياء كتيره جدا لست افاهمها وهذا ربما يكون بسبب طريقه شيخى الغريبه فى التعليم
فانا اقرا عليه كما افهم بطريق الهاشميه
امد المتصل اربع حركات
والمنفصل اربع
والعارض اربع
وسؤالى هل لى فى المتصل العارض للسكون خمس او ست حركات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
والسؤال الثانى
فى طريقه الاخفاء الشفوى
ما افهمه ان هناك ثلاث طرق
اولا ضم الشفتين مع فرجه
ثانيا ضم الشفتين بدون فرجه
ثالثا اظهار الميم والباء

ما فهمته ان الوجه الاول افضل من الثانى
والثالث ضعفه ان الجزرى
هل هذا معناه ان الوجه الثالث تحرم القراءه به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم وعلمكم وجعلنا واياكم من اهل القرءان
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24-01-08, 01:42 AM
الخزرجي الخزرجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-07-07
المشاركات: 262
افتراضي

يا أخي الكريم , إن كنت تقرأ بالهاشمية من الشاطبية _ وهذا هو المشهور _ فإن لك في المتصل وصلا والمنفصل أربع أو خمس حركات جوازاً .
وإن كنت تقرأ بالهاشمية من التيسير فليس لك فيهما إلا خمس حركات .
وكلاهما يقفون على المتصل المتطرف الهمزة بست حركات .
مع العلم أن في بعض طرق حفص جواز الوقف بالأربع أو الخمس .
ولهما _ أي الشاطبية والتيسير _ ولكل القراء في العارض للسكون القصر والتوسط والاشباع جوازاً .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


أما بالنسبة لوجه الإظهار في الميم الساكنة المتبوعة بـ باء من كلمة ثانية , فالمقروء به اليوم الإخفاء سواء بالفرجة أو الاطباق .

لكن مع هذا فإنه القراءة بالاظهار جائزة قطعا , وأما الذي ذكره ابن الجزري في النشر هو الترجيح لا التضعيف وبينهما فرق , ثم إن القراءة بالاظهار هي قراءة العراقيين كما ذكر وأنت تعلم أن عاصما منهم , ثم إن من الكبار من رجح هذا الوجه كمكي وابن التائب الذي حكى الاجماع عليه .

وحتى ابن الجزري أقر بأنه وجه للعراقيين , لكنه اختار الوجه الآخر بالقياس على الاقلاب .
وفعله هذا يمثل به على الاختيار عند القراء .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-01-08, 01:11 AM
محمود البطراوى محمود البطراوى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-06
المشاركات: 189
افتراضي

جزاك الله خيرا يا شيخ ونفعنا بعلمك وجعلك الله وايانا من اهل القرءان الذين هم اهل الله وخاصته
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28-01-08, 02:02 AM
الخزرجي الخزرجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-07-07
المشاركات: 262
افتراضي

وجزاك خيرا ..
و أسأل الله أن ييسر لك إتمام القراءة على شيخك ومواصلة المسير للقراءات العشر .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-02-08, 03:11 AM
رندا مصطفي رندا مصطفي غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
المشاركات: 692
افتراضي

اسأل الله لك أ\محمود التوفيق والقبول
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:18 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.