ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 15-05-12, 03:07 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,191
افتراضي هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

قَالَتِ العَرَبُ فِي أَمْثَالِها : ( إِذَا كُنْتَ كَذُوباً فَكُنْ ذَكُوراً ) وَ مِنْ أَشْعَارِهِمْ :

تَكْذِبُ الكِذْبَةَ جَهْلاً .... ثُمَّ تَنْسَاهَا قَرِيباَ
كُنْ ذَكُوراً للَّذِي تَحْكِي ... إِذَا كُنْتَ كَذُوباَ

مَنْ مِنْكُم يَدُلُّ عَلَى مِصْدَاقِ هَذَا المَثَلِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَ لَهُ عَلَيَّ ثمنُ عُمْرَةٍ .

مُلاَحَظَةٌ : لاَ تَتَعَنَّوْا البَحْثَ فِي الشَّامِلَةِ و لاَ الشَّبَكَةِ العَنْكَبُوتِيَّةِ لِأَنَّهُ لاَ يُوجَدُ لََهَا فِيهِمَا ذٍكْرٌ،وَ لَكِنِ ادْعُوا الفَتَّاحَ العَلِيمَ أَنْ يَفْتَحَ فِيهَا عَلَيْكُمْ كَمَا فَتَحَ عَلَيَّ وَ فَهَّمَنِيهَا .
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-05-12, 03:17 PM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,346
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

صعبة:)
__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15-05-12, 03:19 PM
عبدالمنعم أبوحبيبة عبدالمنعم أبوحبيبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-12-11
المشاركات: 408
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

لا تحرمنا من الفتح الرباني شيخنا الحبيب
__________________
"فاعلم أنه لا إله إلا الله
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات
والله يعلم متقلبكم ومثواكم"
سورة محمد19



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15-05-12, 06:21 PM
أبو سليمان الخليلي أبو سليمان الخليلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 2,160
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

أول خطوة في فهم الشيء أن نرجعه إلى أصله ، وهنا أصل الشي اللغة ، وما هو معنى هذا المثل ثم تبدأ تستحضر الأمثلة ثم تبحث .

الأمثلة كثيرةً وقد قرأتها في تفسير الشعرواي :

قال تعالى : واقرأ قوله تعالى: { وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَىا }.. وفي هذه الآية الكريمة يظهر التناقض بين أقوال اليهود والنصارى.. ولقد أوردنا كيف أن اليهود قد قالوا { لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً }.. وقالت النصارى: " لن يدخل الجنة إلا من كان نصرانيا ".. والله سبحانه وتعالى يفضح التناقض في آية ستأتي في قوله تبارك وتعالى:{ وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ } .

مثال آخر :
وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ .
يقول الشعرواي :
كأن قميص يوسف كان معهم. ويُقال: إن يعقوب علِّق على مجيء القميص وعليه الدم الكذب بأن الذئب كان رحيماً، فأكل لحم يوسف ولم يُمزِّق قميصه.

مثال أخير :
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـاذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ .

قال الشعرواي :
وقديمًا قالوا: إنْ كنتَ كذوبًا فكُنْ ذكورًا، وإلا فكيف تتهمون محمداً أن رجلًا أعجميًا يُعلِّمه القرآن، والقرآن عربي؟
__________________
قال سفيان الثوري : من أبكاه علمه فهو العالِم .
قال ابن الجوزي : من أرادَ اجتماع همّه وإصلاح قلبه فليحذرْ من مخالطة النّاس في هذا الزّمان .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-05-12, 07:38 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,191
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

الفُضَلاَءُ : أَبُو الهُمَامِ ،أبُو حَبيبَةَ،أَبُو سُلَيمَانَ . وَفَّقَكُمُ اللَّهُ . مَنْ أَدَامَ الطَّرْقَ فُتِحَ لهُ . حَاوِلُوا .
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15-05-12, 07:49 PM
أمة القادر أمة القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-11
المشاركات: 525
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

هل يسمح بمشاركة النساء ؟

إن كان مسموحا فهذه أول المحاولات على البديهة و السرعة :
قوله تعالى عن الإنسان :
(و يقول الإنسان أئذا ما مت لسوف أخرج حيا أولا يذكر الإنسان أنّا خلقناه من قبل و لم يك شيئا)
كقوله تعالى أيضا : ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم )
و الله أعلم.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15-05-12, 08:07 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,191
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة أن أم سلمة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر ، وهو يقول : « أيها الناس » ، قالت وهي تمتشط ، فقالت للتي تمشطها : ويحك لفي رأسي ، قالت : إنما يدعو الناس ، قالت : أولسنا من الناس ؟ فلفت رأسها ، فقامت وراء حجرتها فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : « أيها الناس ، إني بينما أنا على الحوض إذ مر بكم زمرا ، فتذهب بكم الطرق ، فناديتكم ألا هلموا إلى الطريق ، فناداني مناد من ورائي : إنهم بدلوا بعدك ، فقلت : ألا سحقا ، ألا سحقا
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-05-12, 10:43 PM
أمة القادر أمة القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-11
المشاركات: 525
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المقدام الهلالي مشاهدة المشاركة
عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة أن أم سلمة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر ، وهو يقول : « أيها الناس » ، قالت وهي تمتشط ، فقالت للتي تمشطها : ويحك لفي رأسي ، قالت : إنما يدعو الناس ، قالت : أولسنا من الناس ؟ فلفت رأسها ، فقامت وراء حجرتها فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : « أيها الناس ، إني بينما أنا على الحوض إذ مر بكم زمرا ، فتذهب بكم الطرق ، فناديتكم ألا هلموا إلى الطريق ، فناداني مناد من ورائي : إنهم بدلوا بعدك ، فقلت : ألا سحقا ، ألا سحقا
جزاكم الله خيرا
و قد كان جوابي ما يلي :
اقتباس:

قوله تعالى عن الإنسان :
(و يقول الإنسان أئذا ما مت لسوف أخرج حيا أولا يذكر الإنسان أنّا خلقناه من قبل و لم يك شيئا)
كقوله تعالى أيضا : ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم )
و الله أعلم.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15-05-12, 11:13 PM
أبو عبد الله حمزة الجزائري أبو عبد الله حمزة الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-10
المشاركات: 345
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (31) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ (32) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْدَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ .
__________________
لاينتظر العالم الخلاص على يد العلم ولكن في أن يبعث الضمير الإنساني من جديد


مالك بن نبي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15-05-12, 11:16 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,191
افتراضي رد: هَلْ تُريدُ ثمنَ عُمْرةٍ ؟شَارِكْ إِذَنْ !!

سَلَّمَكِ اللهُ . لَيْسَ فِيما ذَكَرتِ مَا يَدُلُّ على المَقْصُودِ بالمَثَلِ ، إنَّمَا فِيها تَذِكيرُهُ بأَصْلِ نَشْأَتِهِ ليَقِيسَ عَلَيْها إِحْياءَهُ بَعْدَ مَوْتَتِهِ .
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:29 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.