ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى السيرة والتاريخ والأنساب

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 01-03-14, 04:10 PM
تركي بن سفر تركي بن سفر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-06-11
المشاركات: 927
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس

قالوا إذا جبت البلاد محدثاً *** عن حلو بيروتٍ لأفخر معملٍ
اثنان حدّث بالحلاوة عنهما *** ثغر الحبيب وطعم حلو البحصلي
__________________
((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))[الأحزاب:56]
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-03-14, 08:12 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي بن سفر مشاهدة المشاركة
قالوا إذا جبت البلاد محدثاً *** عن حلو بيروتٍ لأفخر معملٍ
اثنان حدّث بالحلاوة عنهما *** ثغر الحبيب وطعم حلو البحصلي
قاله الشاعر أحمد شوقي ...
:)
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 01-04-14, 06:58 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس



فهد بن عبد الرحمن الرومي : دكتور سعودي مختص في علوم القرآن، ولد عام 1371 هـ / 1952 م ، وتخرّج في كلية الشريعة بالرياض، ونال الدكتوراه من جامعة الإمام، وولي التدريس فيها . من آثاره : "منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير"، و "منهج المدرسة الأندلسية في التفسير"، و"اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر ".

محمد بن إبراهيم الشيباني : باحث كويتي، ولد عام 1947 م ، وعمل في الطيران المدني، وعمل مديراً لمركز المخطوطات والتراث والوثائق. من كتبه : " حياة الألباني"، و"المخطوطات العربية في العالم "، و "معجم ما أُلِّف عن الصحابة ".

محمد أحمد كنعان : قاض مفسِّر لبناني، ولد في قرية الروضة بالبقاع عام ( 1362 هـ / 1943 م )، وتعلّم في دمشق والأزهر، مات عام ( 1422 هـ / 2011 م ). له : "فتح القدير تهذيب تفسير ابن كثير" ، و"قرة العينين على تفسير الجلالين "، و" التفسير المختصر المفيد للقرآن المجيد " مختصر تفسير المنار ".

محمد بهجة الأثري : علّامة باللغة والأدب والشعر ، ولد ببغداد عام 1322 هـ / 1904 م )، وتعلَّم فيها، وولي تدريس العربية، ثم عُيِّنَ مديراً للأوقاف، واختير عضواً بالمجامع اللغوية، ونال جائزة الملك فيصل للأدب العربي. له آثار مطبوعة بين تأليف وتحقيق، منها : "محمود شكري الآلوسي "، و"نظرات فاحصة في اللغة"، و"ديوان الأثري"، و"خريدة القصر، قسم شعراء العراق"، لعماد الدين الأصفهاني ( تحقيق ). مات عام ( 1416 هـ / 1996 م ).

محمد ألتونجي : عالم بالعربية والفارسية، ولد في حلب عام 1933 م ، وتخرّج في جامعة دمشق، ونال الدكتوراه من جامعة طهران، ودرَّس في جامعة حلب وبعض الجامعات العربية. من آثاره : "المعجم المفصل في الأدب"، و"المعجم الذهبي، عربي فارسي ".

محمد رواس قلعه جي : فقيه وعالم سوري، ولد في حلب عام 1934 م ، وتخرّج في جامعة الأزهر، ونال منها الدكتوراه، ودرّس في سوريا والكويت والسعودية. من آثاره : " موسوعة فقه ابن تيمية "،
و "المعاملات المالية المعاصرة "، و " صفوة الصفوة " لابن الجوزي ( تحقيق ).

محمد بن علي الأكوع : مؤرخ يمني، عالم بالفقه والعربية، ولد في ذمار سنة ( 1321 هـ / 1903 م )، وتعلّم فيها وفي صنعاء، وتولّى التدريس، ثم عُيِّن وزيراً للعدل، فوزيراً للأوقاف، فوزيراً للإعلام. من آثاره : "صفحات من تاريخ اليمن"، و"صفة جزيرة العرب" للهمداني ( تحقيق ). مات عام 1419 هـ / 1998 م ).

محمد لطفي الصبّاغ : عالم وداعية مرب ، سوري، ولد في دمشق عام ( 1348 هـ / 1930 م )، ودرّس فيها، وعلّم في جامعة الملك سعود مدّة طويلة. من كتبه الكثيرة : "التصوير الفني في الحديث النبوي"، و"الحديث النبوي"، و"أبو نعيم وكتابه الحلية ".

محمد المجذوب : عالم بالدين والأدب والشعر، ولد في طرطوس بسوريا عام 1325 هـ / 1907 م )، وولي التدريس بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عشرين سنة. من كتبه : "علماء ومفكرون عرفتهم"، و"كلمات مضيئة"، و"نار ونور" . مات عام ( 1420 هـ / 1999 م ) .

محمد مطيع الحافظ : عالم ومحقق ، ولد في دمشق عام 1940 م ، وتخرّج في جامعتها، وعمل في مجمع اللغة العربية، ودرّس في كلية الدراسات الإسلامية بدبي، وولي إدارة مركز جمعة الماجد بدبي، من آثاره : "الأشباه والنظائر" لابن نجيم ، و"كشف المغطى في فضل الموطأ" لابن عساكر ( تحقيق ).

محمود محمد الطناحي : نحوي أديب محقق، ولد بمحافظة المنوفية عام ( 1353 هـ / 1935 م ) واستقر في القاهرة صغيراً، وتعلَّم بالأزهر ودار العلوم، ونال الدكتوراه من دار العلوم، وعمل بمعهد المخطوطات وجامعة أم القرى وبعض الجامعات العربية . من آثاره : "مدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي"، و"الحماسة الشجرية" ( تحقيق ). مات بالقاهرة عام ( 1419 هـ / 1999 م ) .

محمود مهدي الاستانبولي : من رجال التربية والتعليم، ولد بدمشق عام ( 1327 هـ / 1909 م )، وتخرَّج حقوقيًّا في جامعة دمشق، مارس التعليم، وأصدر مجلة المعلمين والمعلمات، عاشت ثماني سنوات، ثم أقام بالسعودية حتى وفاته عام ( 1419 هـ / 1998 م ). من آثاره : "ابن تيمية بطل الإصلاح الديني "، و"تحفة العروس"، و"كتب ليست من الإسلام ".

مصطفى الشكعة : أديب بحّاثة، ولد بمحلة محروم بطنطا سنة ( 1337 هـ / 1919 م )، وتخرَّج في كلية الآداب بجامعة القاهرة إجازة ودكتوراه، وتولّى التدريس في جامعة عين شمس وبعض الجامعات العربية، وفاز بجائزة الدولة التقديرية. من كتبه : " إسلام بلا مذاهب "، و"معالم الحضارة الإسلامية"، و"الإمام أحمد بن حنبل ". مات سنة ( 1432 هـ / 2011 م ).

وداد القاضي : باحثة في الدراسات العربية والإسلامية والشرقية، ولدت بلبنان عام ( 1362 هـ / 1943 م )، وحازت الإجازة والدكتوراه من الجامعة الأميركية ببيروت، وعلّمت فيها، ثم استقرّت مدرِّسة بجامعة شيكاغو الأميركية، وتجنَّست بالجنسية الأميركية، ونالت جائزة الملك فيصل للدراسات الأدبية، بالاشتراك. من آثارها : "التيارات الكبرى في التصوف "، و "بشر بن أبي كبار البلوي"، و"البصائر والذخائر " لأبي حيّان التوحيدي ( تحقيق ).

وديع فلسطين : أديب صحفي، متَرجِم مصري، ولد في بلدة إخميم بصعيد مصر عام ( 1923 م )، وتخرّج في الجامعة الأميركية بالقاهرة، وعمل محرِّراً بجريدة "المقطم"، ومجلة "المقتطف"، وكَتب في كثير من الصحف والمجلات، واختير عضواً بمجمعَي اللغة بدمشق وعمّان. من كتبه : "قضايا الفكر في الأدب المعاصر"، و"مختارات من الشعر المعاصر"، و"وديع فلسطين يتحدّث عن أعلام عصره ".
قال أبو معاوية البيروتي : صدر له منذ سنتين عن دار البشائر الإسلامية : "من مقالات وديع فلسطين في الأدب والتراجم".

وهبة الزحيلي : فقيه مفسِّر سوري، ولد في دير عطية بريف دمشق عام ( 1932 م )، وتخرَّج في الأزهر، ونال الدكتوراه من جامعة القاهرة، درّس بجامعة دمشق وبعض الجامعات العربية. من كتبه : "الفقه الإسلامي وأدلته"، و"التفسير المنير"، و"آثار الحرب في الفقه الإسلامي".


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-04-14, 06:40 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس


تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس
( الملحق )



هذه تراجم مختارة ومختصرة لأعلام معاصرين من كتاب الأستاذ أحمد العلاونة (( العلماء العرب المعاصرون، ومآل مكتباتهم )) المطبوع في دار البشائر الإسلامية ( 1432 هـ / 2011 م ) :

إحسان عباس ( 1338 – 1424 هـ / 1920 – 2003 م ) : ناقد مؤرخ بحاثة، ولد في عين غزال من أعمال حيفا بفلسطين، تخرّج في قسم اللغة العربية بكلية آداب جامعة القاهرة سنة 1949 م ، وظفر منها بالدكتوراه سنة 1954 م ، وعمل مدرساً بجامعة الخرطوم ( 1951 – 1961 م )، والجامعة الأميركية في بيروت ( 1961 – 1987 م )، وقدم الأردن سنة 1987 م ، وعمل في لجنة كتابة تاريخ بلاد الشام بالجامعة الأردنية. نال جائزة الملك فيصل العالمية، وجائزة السلطان العويس، وجائزة الدولة التقديرية من الأردن. مات بعمان ودفن فيها . من تصانيفه "تاريخ النقد الأدبي عند العرب"، و "تاريخ بلاد الشام "، و"غربة الراعي"، وتحقيقاته مشهورة .

بشار عواد معروف ( 1359 - ... هـ / 194- ... م ) : مؤرخ محقق، غزير التحقيق، له اشتغال بالحديث، ولد بالأعظمية ببغداد، وتعلّم فيها، وتخرّج في قسم التاريخ بكلية آداب جامعة بغداد عام 1964 م ، وتأثر بالدكتور مصطفى جواد في التحقيق، ثم أحرز الدكتوراه من جامعة بغداد عام 1976 م ، وولي التدريس فيها، وولي رئاسة جامعة صدام للعلوم الإسلامية، ثم أقام في الأردن بعد عام 1991 م ، وعمل باحثاً في مؤسسة آل البيت، ومدرّساً في بعض الجامعات الأردنية، وتجنّس بالجنسية الأردنية، واختير عضواً بمجمعَي اللغة العربية بدمشق وعمان، والمجمع العلمي العراقي، ومؤسسة آل البيت. من تصانيفه " أثر الحديث في نشأة التاريخ عند المسلمين "، "المنذري وكتابه التكملة "، و"الذهبي ومنهجه في في "تاريخ الإسلام". وتحقيقاته مشهورة.

حسين مؤنس ( 1329 – 1416 هـ / 1911 – 1996 م ) : مؤرخ مصري، ولد بمدينة السويس، وتخرّج في كلية الآداب بجامعة القاهرة سنة 1934 م ، وحاز الدكتوراه من جامعة زوريخ بسويسرا سنة 1943 م ، وولي التدريس بجامعة القاهرة وجامعة الكويت، وعُيِّن مديراً لمعهد الدراسات الإسلامية بجامعة مدريد ( 1957 – 1969 م )، ورأس تحرير مجلة الهلال ( 1977 – 1980 م )، ومُنِح جائزة الدولة التقديرية في الآداب، واختير عضواً بمجمع اللغة العربية بالقاهرة. من كتبه : "فتح العرب للمغرب"، و "معالم تاريخ المغرب والأندلس"، و"أطلس تاريخ العالم"، وتحقيق "رياض النفوس" للمالكي، وتحقيق "الحلة السيراء " لابن الأبار .

شوقي ضيف ( 1328 – 1426 هـ / 1910 – 2005 م ) : هو أحمد شوقي بن عبد السلام ضيف، بحّاثة ناقد، مؤرخ للأدب العربي. ولد بقرية أولاد حمام بمحافظة دمياط ، وتخرّج في قسم اللغة العربية بكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول – القاهرة الآن – عام 1935 م ، وحاز منها على الدكتوراه عام 1943 م ، واشتغل بالتدريس فيها، وتولى رئاسة قسم اللغة العربية عام 1968 م ، واختير عضواً بمجمع اللغة العربية بالقاهرة عام 1976 م ، ثم أميناً عامًّا له سنة 1988 م ، فنائباً لرئيسه سنة 1992 م ، فرئيساً له سنة 1992 م حتى وفاته . فاز بجائزة الدولة التقديرية سنة 1979 م ، وجائزة الملك فيصل في الأدب العربي سنة 1983 م ، وجائزة مبارك في الآداب سنة 2003 م . له مؤلفات كثيرة، أبرزها "تاريخ الأدب العربي" عشرة أجزاء، و"الفن ومذاهبه في الشعر العربي"، و"الفن ومذاهبه في النثر العربي"، و"الوجيز في تفسير القرآن الكريم".

عبد الله بن عبد الصمد كنون
( 1326 – 1409 هـ / 1908 – 1989 م ) : من علماء المغرب وشعرائه، ومن أعضاء مجامع اللغة العربية بدمشق والقاهرة وعمان، ولد في فاس، وتعلم في طنجة، وأتمّ تعليمه بجامع القرويين بفاس، وأسس المعهد الإسلامي بطنجة سنة 1945 م ، ثم أقام في تطوان، ثم عاد إلى طنجة بعد عودة الملك محمد الخامس من المنفى سنة 1956 م ، وأُسْنِد إليه منصب الحاكم العام لطنجة، من كتبه : "النبوغ المغربي في الأدب العربي"، و"ذكريات مشاهير رجال المغرب"، و"فضالة المنتهي للحازمي" تحقيق.

عبد العزيز بن محمد عيون السود ( 1335 – 1399 هـ / 1916 – 1979 م ) : مقرئ، ولد في حمص بسوريا ، وتعلَّم فيها، وحفظ القرآن الكريم، ونزل دمشق، فالقاهرة لأخذ القراءات، ثم عاد إلى حمص وافتتح داراً للإقراء، وأخذ عنه كثيرون.

عبد الغني بن محمد عبد الخالق ( 1326 – 1403 هـ / 1908 – 1983 م ) : من كبار علماء الأزهر في عصره، ولد بالقاهرة، وتعلّم بالأزهر، وحفظ القرآن الكريم وهو صغير، وأحرز العالمية بدرجة أستاذ في الفقه عام 1940 م ، واشتغل بالتدريس في كلية الشريعة، ثم جامعة الأزهر حديثاً، ورَأَسَ قسم أصول الفقه، واختير عضواً بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، ومن أعضاء هيئة الفتوى بالأزهر، من تصانيفه "الإمام البخاري وصحيحه"، و "حجية السنة"، ومن تحقيقاته "أحكام القرآن" للشافعي، و"آداب الشافعي ومناقبه" لابن أبي حاتم الرازي .

__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 25-12-14, 10:46 AM
الحملاوي الحملاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-10-10
المشاركات: 5,762
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس

جزاك الله خيرا
__________________
سبحان الله ... والحمد لله ... ولا إله إلا الله ... والله أكبر
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 07-03-15, 07:53 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس


وإياك أخي.
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 07-03-15, 10:29 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 5,822
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس

جزاك الله خيرا اخي العزيز وزادك الله علما وتقوي
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 10-03-15, 07:09 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس

وإياك أخي رياض .
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 10-03-15, 10:41 AM
الطيماوي الطيماوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-06-05
المشاركات: 7,522
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس

جزاك الله خيرا
وليتك تراسله بالكم الكبير من العلماء المعاصرين الذين تم السؤال عنهم في منتدى التعريف بالعلماء المعاصرين في ملتقى أهل الحديث، ولا جواب لحتى اليوم، رغم وجود كتبهم ومؤلفاتهم بين أيدينا

فلو نشطت أنت (وأنت أهل لذلك) أو أحد الاخوة الكرام لجرده ومراسله أخونا الكريم، للكتابة عنهم،والتعريف بهم، لعظم بذلك النفع، ولاستفدت وأفدت
وبارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 10-03-15, 11:41 AM
أبو إلياس طه بن إبراهيم أبو إلياس طه بن إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-10
الدولة: مصر -المنصورة
المشاركات: 1,552
افتراضي رد: تقييدُ الأنفاسِ من تراجمِ بعضِ المعاصرين من الناس

مشروع جيد
ولعله يكتمل فيشتمل على كل من عاصر هذا القرن ، وأخشي أن يأخذ الكتاب منحى تعصبيا فيكون سيفا على من خالف منهج المؤلف ، أو إطراءا لمن وافقه .
ولعلك تلحظ شيئا من هذا حينما تراه يترجم لمن اجتمع به أو تعلم علي يديه ! في حين أنه يكون عاديا حينما يترجم لمن لم يلق ، ولربما فاق الثاي الأول فى المرتبة ! وقدر الأول أن تعرف عليه المؤلف فمدحه !!!
والله المستعان
وفرق شاسع - طبعا - بين كتب تراجم من ترجم من القدماء ومن يترجم من المحدثين !
فالقدما يترجمون عن لقيا أو كلام ثقة - وهي هنا لا تعد من كيسه بل من كيس معاصريه وبني جلدته - فهى منقبة ! بخلاف معاصرينا ، فهم ليسوا بهذه الدرجة وإن حازوا شيئا منها .
والحق أن لا يبخس أحد حقه ، فالمشروع مرغوب فيه جدا ، والمكتبة الاسلامية بحاجة إليه ،
سدد الله الشيخ ووفقه واعانه على إتمامه .
جزاكم الله خيرا .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:09 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.