ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 24-01-19, 06:33 PM
أبو سفيان عبدالرحمن الحنبلي أبو سفيان عبدالرحمن الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-03-18
المشاركات: 52
افتراضي اتخاذ ما ليس بسبب سببًا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بارك الله فيكم، لماذا كان اتخاذ ما ليس بسبب سببًا شركًا أصغر؟

تنبيه: طرحي للأسئلة ليس تعنُّتًا؛ بل تعلُّمًا.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-01-19, 02:03 PM
حسين صبحي حسين صبحي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-04-16
المشاركات: 203
افتراضي رد: اتخاذ ما ليس بسبب سببًا.

بسم الله وبعد

السبب سببان :شرعي وكوني

فالشرعي يحتاج فيه إلى دليل شرعي صحيح.

والكوني يحتاج فيه إلى دليل علمي يقيني بشرط الا يكون محرم

فالذي يثبت السبب هو المطالب بالدليل
فالاسباب مؤثرة بإذن الله وإثبات تأثير ما إلى سبب ما لا بد من دليل منَ الذي وضع التأثير في السبب وهو ربنا

فالذين يعلقون التمائم يعتقدون بتأثير هذه التمائم في الكون, والذي يعلقون الكف وحدوة الحصان يعتقدون بتأثيرها في رد العين, ولولى إثبات الشرع لتأثير العين في الاضرار بالمعين لكن قول ذالك شرك والكثير من هذه المعتقدات الخرافية
عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ مَرَّ بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهَا: ذَاتُ أَنْوَاطٍ يُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} [الأعراف: 138] وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ": هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وصححه الالباني

فلما كان إتخاذ السبب الذي ليس بالسبب شرعا ولا كونا عن تجربة وعلم وكان ذالك من أسباب الشرك الاكبر وصف بالشرك الاصغر.

والحمد لله.
__________________
السلف أسلم وأعلم وأحكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-01-19, 03:06 PM
أبو سفيان عبدالرحمن الحنبلي أبو سفيان عبدالرحمن الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-03-18
المشاركات: 52
افتراضي رد: اتخاذ ما ليس بسبب سببًا.

جزاكم الله خيرا.
لكن إن كانوا يعتقدون أنها مؤثرة بذاتها؛ فهم مشركون شركا أكبر في الربوبية، وليس بأصغر؛ لأنهم جعلوها خالقة.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-01-19, 02:17 PM
حسين صبحي حسين صبحي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-04-16
المشاركات: 203
افتراضي رد: اتخاذ ما ليس بسبب سببًا.

بلى يا ابا سفيان وفقك الله
__________________
السلف أسلم وأعلم وأحكم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29-01-19, 04:17 PM
أبو عبد الله التميمي أبو عبد الله التميمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-08
المشاركات: 1,981
افتراضي رد: اتخاذ ما ليس بسبب سببًا.

هذه القاعدة مأخوذة باستقراء جملة من الأدلة
كما جاء في التميمة: "من تعلق تميمية فقد أشرك" وما جاء في الباب من الأحاديث
وما جاء في الطيرة

فهي قاعدة مؤسّسة على الأدلة المتضافرة

أمّا ما الحكمة من ذلك؟
فهو –والله- ما فيه من تعلّق القلب بهذا الشيء، الذي لم يجعله الله سببًا
والتوحيد –كما تعلم- إفراد الله بالعبادة والتعلّق

فما أخل بأصله وهو جعل شيء من العبادة لغير الله شرك أكبر
كمن يذبح لغير الله أو يستغيث بغير الله

وما أخل بكماله وهو التفات القلب وتعلُّقه بغير الله شرك أصغر
كمن يعلق تميمة، فإنه يقوم بقلبه من التعلق بها واعتقاد أنها تدفع العين، معا أنها مجرد خيط لا يدفع عينا
وقد يكون السبب ثبت بالشرع كونه سببا فيرفع العبد هذا السبب فوق ما له في الشرع ويتعلق به قلبه ويعظم التفاته إليه = فيكون ما وقع فيه شركا أصغر أو نوع تشريك

فهذا يبين أن الحكمة من كونه شركا أصغر ما فيه من تعلق القلب والتفاته إلى غير الله
لأن حقيقة التوحيد أن يكون القلب متعلقا بالله وحده


وقرأت لبعض أهل العلم حكمةً أخرى: وهي أن جعله هذا الشيء سببا، مع أن الله هو مسبب الأسباب = مشاركة لله في التشريع والحكم بأن هذا سبب
وهذه الحكمة تحتاج لتأمل
وما ذكرتُه أولًا أقوى في قلبي

والله تعالى أعلم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 29-01-19, 09:24 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 5,756
افتراضي رد: اتخاذ ما ليس بسبب سببًا.

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 29-01-19, 10:17 PM
أبو سفيان عبدالرحمن الحنبلي أبو سفيان عبدالرحمن الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-03-18
المشاركات: 52
افتراضي رد: اتخاذ ما ليس بسبب سببًا.

جزاكم الله خيرا.
وإياك أخي حسين.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:49 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.