ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الطريق إلى طلب العلم
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 15-05-07, 06:51 AM
الأرموى الأرموى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-05-07
المشاركات: 74
Post أسئلة إلى طلبة الشافعية

هل الأنسب أن يتم دراسة كتاب كفاية الأخياربعد الإنتهاء من كتاب شرح ابن القاسم على متن أبى شجاع ؟ وهل الأنسب أن يدرس كتاب فتح الوهاب للأنصارى قبل دراسة المنهاج للنووى مع أى شرح من شروحه ؟ وما رأيكم بشرح ابن الملقن على المنهاج المسمى بعجالة المحتاج هل هو من أفضل شروح المنهاج لاسيما أن صاحبه يتبع أهل الحديث فى اتباع الدليل ؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-05-07, 07:37 AM
ابوحمزة ابوحمزة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-03
المشاركات: 1,268
افتراضي

مرحبا
وهناك طريقة ذكرها الشيخ محمد رشيد احد الاعضاء في ملتقي

مرتبة الاولي
للمبتدئين

متن ابي شجاع مع شرح ابن قاسم
مع حفظ ادلة متن الغاية لدكتور مصطفي البغا


3) الأقناع شرح متن ابي شجاع للخطيب الشربيني
للمتوسطين

4)شرح المنهاج للمحلي من اسهل شروحه وشروح المحلي مختصرة لكنها كثيرة المعاني
ثم بعد ذلك تتوسع في غيره من الشروح

وطريقة الدراسة عند علماء الشافعية في اليمن:

(الرسالة الجامعة )) للعلامة السيد أحمد بن زين الحبشي
و(( سفينة النجاة )) للشيخ سالم بن سمير الحضرمي ،
والمختصران : الكبيرُ (( المقدمة الحضرمية )) والصغيرُ وكلاهما للشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بافضل ،
و(( الياقوت النفيس )) للعلامة السيد أحمد بن عمر الشاطري ،
و(( متن الغاية والتقريب )) للإمام أبي شجاع ،
ومنظومة (( صفوة الزبد )) للإمام أحمد ابن أرسلان ،
و(( عمدة السالك )) للإمام ابن النقيب ،

و(( منهاج الطالبين والروضة )) للنووي ،
و(( الإرشاد ))لابن المقري
(لمن اراد ان يتخصص في الفقه)

ومن اراد الاختصار يدرسون :

1)متن ابي شجاع مع شرح ابن قاسم
2)عمد السالك لابن النقيب
3) المنهاج

وهناك مناهج متبعة في الشام اتمني ان يذكرها لك الاخوة من الشام
يقرؤون فيها كتب شيخ الإسلام زكريا الانصاري...بينما لا تجد كتبه في مناهج علماء حضرموت

ولعلك تاخذ باحد هذه المناهج وتبحث عن شيخ يدرسك فالقراءة من الكتب وحدها لا تكفي
__________________

اللهم اغفر لمن دعا لي ولوالدي عن ظهر الغيب
وآتهم خيري الدنيا والاخرة وقهم عذاب النار
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:‏ ‏"‏ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15-05-07, 08:10 AM
الأرموى الأرموى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-05-07
المشاركات: 74
افتراضي

أخى جزاك الله خيرا , ولكن أريد أن أركز على دراسة الفقه على الطريقة المصريه . وهل كفاية الأخيار أفضل أم الإقناع ؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15-05-07, 10:03 AM
أحمد المصري الشافعي أحمد المصري الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-09-03
الدولة: الدوحة - دولة قطر
المشاركات: 10
افتراضي نصيحتي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، أما بعد، فنصيحتي لك أيها الأخ الكريم أن تختار الإقناع للخطيب الشربيني، وذلك لمرجحات عديدة منها، أن صاحبه تلميذ مباشر لشيخ الإسلام عند الشافعية: زكريا الأنصاري، وتلميذ للشهاب الرملي والد الشمس الرملي. وأنه شرح المنهاج قبله، فالإقناع من أواخر كتبه، وأن الإقناع هو الذي وقع عليه اختيار علماء الأزهر ليكون الكتاب الذي يدرسه الطلاب في المرحلة الثانوية، وكذلك لأن عليه حاشية نافعة جدا للبجيرمي في أربعة مجلدات.
أما كفاية الأخيار فدون ذلك، ولقد أظلم قلبي وتغير على مؤلفه الحصني لما اطلعت على تهجمه الشديد على شيخ الإسلام ابن تيمية، رحم الله الجميع.
لكن نصيحتي أن تدرس قبل الإقناع حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم، فإنها مهمة جدا جدا لطالب العلم المتوسط.
هذا، والله تعالى أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
__________________
لا تنسوني بصالح دعائكم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-05-07, 11:19 AM
الأرموى الأرموى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-05-07
المشاركات: 74
افتراضي

جزاك الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-05-07, 07:03 PM
الأرموى الأرموى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-05-07
المشاركات: 74
افتراضي

هل من أجوبة أخرى من إخواننا الكرام ؟
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 25-05-07, 04:41 PM
سليمان المصرى سليمان المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-11-04
الدولة: مصر
المشاركات: 197
افتراضي

كفاية الاخيار اسهل من الاقناع فاقراءه اولا
اما شروح المنهاج فالايسر والافضل شرح الخطيب الشربينى مغنى المحتاج وكان عندنا بمصر كتاب تقريب فتح القريب ان قرأته اولا كان افضل وافضل والمعتمد للفتوى من شروح المنهاج شرحى الرملى وابن حجر الهيتمى والمنهاج اولا قبل فتح الوهاب ففيه يجتمع قول الشيخين عندنا
ولمزيد البيان راجع المدخل الى مذهب الشافعى ط دار النفائس
__________________
قال الشاطبى:"اذا ثبت ان الحق هو المعتبر دون الرجال فالحق ايضا لا يعرف دون وسائطهم بل بهم يتوصل اليه وهم الادلاء على طريقه"

اخر ما كتب رحمه الله من الاعتصام
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 25-05-07, 05:20 PM
أبو زكريا الشافعي أبو زكريا الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-06
المشاركات: 974
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المصري الشافعي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، أما بعد، فنصيحتي لك أيها الأخ الكريم أن تختار الإقناع للخطيب الشربيني، وذلك لمرجحات عديدة منها، أن صاحبه تلميذ مباشر لشيخ الإسلام عند الشافعية: زكريا الأنصاري، وتلميذ للشهاب الرملي والد الشمس الرملي. وأنه شرح المنهاج قبله، فالإقناع من أواخر كتبه، وأن الإقناع هو الذي وقع عليه اختيار علماء الأزهر ليكون الكتاب الذي يدرسه الطلاب في المرحلة الثانوية، وكذلك لأن عليه حاشية نافعة جدا للبجيرمي في أربعة مجلدات.
أما كفاية الأخيار فدون ذلك، ولقد أظلم قلبي وتغير على مؤلفه الحصني لما اطلعت على تهجمه الشديد على شيخ الإسلام ابن تيمية، رحم الله الجميع.
لكن نصيحتي أن تدرس قبل الإقناع حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم، فإنها مهمة جدا جدا لطالب العلم المتوسط.
هذا، والله تعالى أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



يمكن أن نقول أن المرحلة المتوسطة هي حاشية البيجوريى على ابن قاسم، البيجرمي على الاقناع، الشرقاوي على شرح تحرير تنقيح اللباب.

كفاية الاخيار مفيد وممتع لكنه لا يرجح كثيرا ويذكر خلاف المعتمد

ارى لو تمكنت من الكتب التي ذكرتها لصار كفاية الأخيرا في غاية السهولة، فهو يستفاد به في تلك المرحلة قبل الدخول على شروح المنهاج والكتب التي تناقش الأدلة كالمجموع والحاوي إلخ....

لو وجدت أي أسئلة ارفعها هنا أو أرسلها على الخاص.


مع الحذر من بعض البدع التي تجدها في تلك الكتب، فهي مع كونها مفيدة جدا وتعلم التأصيل، وتمهد للدخول في شروح المنهاج، فيها كغيرها من كتب ذلك العصر ما يحترز منه
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 29-05-07, 01:04 AM
الأرموى الأرموى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-05-07
المشاركات: 74
افتراضي

جزاكم الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 31-05-07, 01:07 AM
الأرموى الأرموى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-05-07
المشاركات: 74
Lightbulb

هل من رد على هذين السؤالين ؟؟
الأنسب أن يدرس كتاب فتح الوهاب للأنصارى قبل دراسة المنهاج للنووى مع أى شرح من شروحه ؟ وما رأيكم بشرح ابن الملقن على المنهاج المسمى بعجالة المحتاج هل هو من أفضل شروح المنهاج لاسيما أن صاحبه يتبع أهل الحديث فى اتباع الدليل ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:23 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.