ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 25-11-08, 10:33 AM
الفرضي الفرضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-01-06
المشاركات: 63
افتراضي سؤال في الميراث

توفي رجل وخلف زوجة وبنتاً وأخاً شقيقاً
وأولاد ابنه ( ابن الميت والذي قد توفي قبل والده بزمن طويل ) المتوفى أوصى لهم فما مقدار إرث كل واحد وهل هذه الوصية نافذة وما مقدار ما ينفذ منها ؟ أرجو الرد بالتفصيل ولكم جزيل الشكر .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-11-08, 11:14 AM
عبدالله الجنوبي عبدالله الجنوبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-08
المشاركات: 479
افتراضي

(لا وصية لوارث)

وهؤلاء الأصل أنهم وارثون ، فلو لا وجود ما حجبهم حجب حرمان لكانوا وارثين..

أما ..
الزوجه فتأخذ الثمن
والبنت النصف
والأخ يأخذ الباقي تعصيبا

أيها الفقهاء أقول هذا تفقها ورغبة في التعلم فهل ما قلته هنا صحيح؟
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-11-08, 11:39 AM
أبو نور السعداوي سعيد أبو نور السعداوي سعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-02-07
المشاركات: 366
افتراضي

لهم الوصية الواجبة وتكون أقل من الثلث
والله أعلم
__________________
ماجستير في الشريعة الإسلامية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-11-08, 11:40 AM
أبو نور السعداوي سعيد أبو نور السعداوي سعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-02-07
المشاركات: 366
افتراضي

أقصد لا تزيد عن الثلث
__________________
ماجستير في الشريعة الإسلامية
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-11-08, 11:46 AM
محمد مبارك محمد مبارك غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-02-08
المشاركات: 62
افتراضي

الأخ محجوب بأولاد الابن

للزوجة: الثمن لوجود الفرع الوارث.
وللبنت النصف ، لانفرادها وعدم المعصب.
أولاد الابن: الباقي تعصيباً للذكر مثل حظ الأنثيين .

الأخ الشقيق: محجوب بأولاد الابن ، فدرجة البنوة أقوى من الاخوة.

الوصية: كما تكرم الأخ الفاضل بأنه لا وصية لوارث .

إلا إن رضي جميع الورثة بتنفيذها فهذا يعتبر حق متنازل عنه، وهبة منهم لصالح الموصى له.


أما شرعاً: فلا وصية لوارث.

مقدار الوصية: جميع الوصايا يشترط فيها أن لا تتجاوز الثلث إلا إن رضي جميع الورثة فهذا أيضاً يعتبر هبة أو تنازل منهم للموصى له.

ويشترط في رضى الورثة واقرارهم بالوصية أن يكونوا بالغين راشدين

( بالغين): أي: ليس بينهم قاصر ، وهو ما دون سن البلوغ،

( راشدين): يقابله فاقد للأهلية: كالمعتوه والمجنون والمحجور عليه .. إلخ.

ونأكد بأنه لا وصية لوارث

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 25-11-08, 11:55 AM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,375
افتراضي

بارك الله فيكم

يبدو أن المتوفى (( الميت )) يحسب أن أبناء أبناءه لا يرثون ولذلك أوصى لهم

أما الأخ الشقيق فهو محجوب بالأبناء كما تفضّل الأخوة

إلا إذ كن إناثا فقط فيرثن السدس تكملة الثلثين

والباقي للأخ الشقيق


والله اعلم واحكم
__________________
أَقبِل على النفسِ واستكْمِل فضائلها *** فأنت بالنفسِ لا بالجِسْمِ إنْسَانُ
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26-11-08, 05:56 AM
الفرضي الفرضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-01-06
المشاركات: 63
افتراضي

بارك الله فيكم جميعاً على هذا البيان الشافي وجعل الله ذلك في موازين حسناتكم .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 26-11-08, 10:51 AM
عبدالله الجنوبي عبدالله الجنوبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-08
المشاركات: 479
افتراضي

زادكم الله فقها
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:47 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.