ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #261  
قديم 21-05-10, 09:38 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التاسعة والستون بعد المئة
الضعفاء للعقيلي (4 / 1456)
تحقيق: الأستاذ/حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي.

حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية، قال: سمعت يحيى قال: زعم معاذ بن معاذ قال: كان شعبة يتقي حديث هشام بن حسان، عن عطاء ومحمد والحسن(*).
__حاشية__________
(*) تحرف في المطبوع إلى: " عطاء ومحمد بن الحسن" وأثبته، على الصواب، عن "تهذيب الكمال" 30/189، و"شرح علل الترمذي" لابن رجب 2/688، و"موسوعة أقوال يَحيَى بن مَعِين" لمحمود خليل 4/1060.
ـ ومحمد، هو ابن سيرين، والحسن، هو ابن أبي الحسن البصري.
ـ أما في "كامل ابن عدي" 8/416، و"مختصره" للمقريزي 1/785، و"ميزان الاعتدال" 4/296، من رواية ابن عدي، عن أَحمد بن علي بن بحر، عن عَبد الله الدورقي، قال يَحيَى بن مَعِين: كان شُعبَة يتقي هشام بن حسان، عن عطاء، وعكرمة، والحسن.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #262  
قديم 21-05-10, 12:53 PM
علي حسن السيد علي حسن السيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-10-09
المشاركات: 146
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

بارك الله فيك أخانا أبا عبده

وأسأل عن أخانا محمد مصطفى المغربي فقد غاب عنا ؛

وهو صاحب المشاركات الأكثر حتى الآن بعد الشيخ يحيى خليل.
رد مع اقتباس
  #263  
قديم 21-05-10, 01:32 PM
علي حسن السيد علي حسن السيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-10-09
المشاركات: 146
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي حسن السيد مشاهدة المشاركة
وأسأل عن أخانا محمد مصطفى المغربي فقد غاب عنا ؛
من الصواب أن أقول : "وأسأل عن أخينا ..." وليس عن أخانا

المعذرة , فقد أشكل علي الأسماء الخمسة ودخول حر الجر عليها .
رد مع اقتباس
  #264  
قديم 21-05-10, 06:38 PM
علي حسن السيد علي حسن السيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-10-09
المشاركات: 146
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

المشاركة : (170)
شعب الإيمان للبيهقي – طبعة الرشد
3972 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ(1)،حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ سَهْلًا، حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ، أَوْ مُكَاتِبًا فِي رَقَبَتِهِ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلَّهُ "
__________
(1) تصحف في طبعة الرشد إلى : "يحيى بن أبي بكر" , والغريب أنه جاء على الصواب في طبعة العلمية رقم (4277) , وانظر تهذيب الكمال (31 / 245).
وروى محمد بن إسحاق الصغاني عن يحيى بن أبي بكير على الصواب في الأحاديث (1333 و 3244 و 3465).
رد مع اقتباس
  #265  
قديم 22-05-10, 01:36 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

الواحدة والسبعون بعد المئة
الكامل في الضعفاء لابن عدي (1/128) طبعة الكتب العلمية.
تحقيق الأستاذين: عادل عبد الموجود، وعلي محمد معوض

حَدَّثنا يسر بن أنس، حَدَّثنا يوسف بن موسى القطان، أَخبَرنا جَرير، عَن أشعث بن إِسحاق (*)، قَال: كان يقال لسعيد بن جُبَير جهبذ العلماء.
_حاشية__________
(*) تصحف في المطبوع إلى: "أشعب بن إِسحاق" وهو تصحيف واضح لا يحتاج لدليل، وقد جاءت الرواية، على الصواب، في "الجرح والتعديل" 4/10، و"سير أعلام النبلاء" 4/333 و341 و6/21.
ـ وأشعث بن إسحاق هو: أَشعث بن إِسحاق بن سعد بن عامر بن مالك. انظر "التاريخ الكبير" 1/428، و الجرح والتعديل 2/269، و "تهذيب الكمال" 3/259.
وليس هو أشعث بن إسحاق بن سعد بن أَبي وقاص القرشي الزُّهرِيّ المدني.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #266  
قديم 22-05-10, 03:37 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 946
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

المشاركة (172)
مسند أبي يعلى / ط دار المأمون
2058- حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الوَاسِطِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ (1)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ: عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ فَإِنَّهُ يَجْلُو البَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعة دار المأمون إلى: "محمود بن إسحاق"، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة (2054).
- والحديث؛ أخرجه التِّرمِذِيّ، في "الشَّمائل" (51) قال: حَدَّثنا أَحمَد ابن مَنِيع، قال: أَخبَرنا مُحَمد بن يَزيد، عَن مُحَمد بن إِسحاق، به.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #267  
قديم 23-05-10, 01:43 AM
علي حسن السيد علي حسن السيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-10-09
المشاركات: 146
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

المشاركة : (173)
مسند أبي عوانة

2754- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ(1) ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالسَّحُورِ ، فَإِنَّهُ الْغَدَاءُ الْمُبَارَكُ.
__________
(1) تصحف في المطبوع إلى "بجير بن سعد", بالجيم , والمثبت هو الصواب , كما في "إتحاف المهرة" 17023, وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (4 / 20).
والحديث ؛
أخرجه أحمد 4/132(17324) قال : حدَّثنا عَتَّاب. و"النَّسائي"4/146 ، وفي "الكبرى"2485 قال : أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر.
كلاهما (عَتَّاب ، وسُوَيْد) عن عَبْد الله بن المُبَارَك ، قال : حدَّثنا بَقِيَّة بن الوَلِيد ، قال : حدَّثنا بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن مَعْدَان، فذكره. "المسند الجامع" (16 / 606).
رد مع اقتباس
  #268  
قديم 23-05-10, 02:52 AM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 946
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

المشاركة (174)
مصنف عبد الرزاق / طبعة المجلس العلمي
19049- عَبد الرَّزَّاقِ، أَخبَرَنَا ابْنُ جُرَيجٍ، قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ (1)؛ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ أَنَّ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً حَتَّى أَلْقَى اللهُ سِوَى اللهُ لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
(قال: وكان ابن الزبير يجعله أبًا) (2)
_حاشية__________
(1) تصحف في طبعة المجلس العلمي إلى: "أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ أَبِي يُحَدِّثُ"، وأثبتناه على الصواب عن "المعجم الكبير" للطبراني 13/(273)، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يُحَدِّثُ، فذكره، وهذا نقله الطبراني عن "مصنف عَبد الرَّزَّاق" بإسناد الكتاب.
وفي طبعة دار الكتب العلمية: سَمِعْتُ مِنْ ابْن أَبِي مُلَيْكَةَ، يُحَدِّثُ.
وكذلك نقله ابن حزم، في "المُحَلَّى" 9/287، قال: ومِن طَرِيقِ عَبدِ الرَّزّاقِ، حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، قالَ: سَمِعتُ ابنَ أَبِي مُلَيكَةَ يُحَدِّثُ، فذكره.
والحديث؛ أخرجه ابن أَبِي شَيْبَة" 11/288 (31855)، وأحمد 4/4(16211) و4/5(16219) من طريق ابن جُرَيْج، عن عَبد اللهِ بن أَبِي مُلَيْكَة، على الصواب".
(2) مابين القوسين أثبتناه عن طبعة دار الكتب العلمية.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #269  
قديم 23-05-10, 04:24 AM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 946
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

المشاركة (175)
حديث ساقط من مطبوع "صحيح ابن حبان"
قال ابن حِبان: أَخبرَنا عَبد الله بن أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرٍ مُكْرَمٍ، حَدَّثنا عَمْرُو بن عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، قال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنه سَمِعَ جَابِرَ بن عَبدِ الله سُئِلَ عَن خَادِمِ الرَّجُلِ إِذَا كَفَاهُ المَشَقَّةَ وَالْخِدْمَةَ، أَمَرَ النَّبيُّ أَنْ يَدْعُوَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
موارد الظمآن (1347)، و"إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (3602) إذ قال: رواه ابن حِبان، في "صحيحه"؛ أَنبأَنا عبد الله بن أَحمد بن موسى، بعسكر مكرم، وساق الحديث.
وقال ابن حَجَر: حديث (ابن حِبان، والبخاري في الأدب): في خادم الرجل إذا كفاه المشقة ...، الحديث، (ابن حِبان) في السابع والستين من الأَول؛ أَخبرَنا عَبد الله بن أَحمد بن موسى، حَدَّثنا عَمرو بن علي بن بَحر، حَدَّثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج، به.
أخرجه البخاري، في "الأدب المفرد": عن محمد بن سلام، عن مخلد بن يزيد، عن ابن جريج، به. "إِتحاف المَهَرة" (3500).
- اكتشفه أبو عبده.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
  #270  
قديم 23-05-10, 02:11 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 946
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

المشاركة (176)
مصنف عبد الرزاق
19708- عَبد الرَّزَّاقِ، عَن مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم عَنِ المُوجِبَتَيْنِ، فَقَالَ: مَنْ لَقِيَ اللهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ، وَسُئِلَ جَابِرُ بن عَبدِ اللهِ: هَلْ فِي المُصَلِّينَ مُشْرِكٌ؟ قَالَ: لاَ.
19709- عَبد الرَّزَّاقِ، عَن عُمَرَ بنِ زَيْدٍ (1)، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بن عَبدِ اللهِ، يُحَدِّثُ بِمِثْلِهِ.
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع إِلى: "عمر بن ذر"، وهو عُمَر بن زَيد الصَّنعَانِي، وقد روى عنه عَبد الرَّزَّاق، في "المُصَنَّف" في موضعين آخرين (5007 و8749)، عن أَبِي الزُّبَير، عن جابر، وانظر "التاريخ الكبير" 6/157، و"الجرح والتعديل" 6/109، و"تهذيب الكمال" 21/351.
- وقد اشتبه هنا على محقق الكتاب بـ "عُمر بن ذَر الهمداني"، والذي يروي عنه عبد الرزاق أَيضًا، ولكن لم تذكر له رواية عن أَبي الزبير.
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:51 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.