ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #541  
قديم 28-03-18, 01:34 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

برنامج مختصر جمع الأعمال الثابتة، التي ورد فيها فضل كبير وعملها يسير

ثمان حلقات - مدة كل حلقة 3 دقائق تقريبا (روض نفسك أن تعمل ولو ببعضها متى وجدت نشاطا) فهي تجارة مع الله مضمونة الأرباح


الحلقة الأولى
https://youtu.be/HMgwijSzphQ


الثانية
https://youtu.be/20eyX8m0RBg


الثالثة
https://youtu.be/lrQRXixImz0


الرابعة
https://youtu.be/bXVplaLtfWA


الخامسة
https://youtu.be/MG2JmeqXec8

السادسة
https://youtu.be/hZPPit-4G34

السابعة
https://youtu.be/6LMWOsFRbv4

الثامنة
https://youtu.be/lIuWXU6owxE
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #542  
قديم 30-03-18, 12:51 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

ما يشرع عند الريح والغبار

🌳 في صحيح مسلم: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا عصفت الريح قال: (اللهم، إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لا تسبوا الريح؛ فإنها تجيء بالرحمة، وتجيء بالعذاب، وقولوا: اللهم، اجعلها رحمة، ولا تجعلها عذابا. أخرجه ابن أبي الدنيا. (فتح الباري لابن رجب 239/9)
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #543  
قديم 03-04-18, 01:59 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

للذين يجعلون مجرد وجود خلاف فقهي في مسألةٍ ما حجةً لتتبع الرخص، تأملوا في كلام هؤلاء العلماء رحمهم الله:

‏يقول الشاطبي: "القائل بهذا راجعٌ إلى أن يتبع ما يشتهيه ويجعل القول الموافق حجة له ويدرأ بها عن نفسه، فهو أخذ القولَ وسيلة إلى اتباع هواه لا وسيلة إلى تقواه.. إلى أن قال رحمه الله:
‏موضعُ الخلافِ موضعُ تنازع، فلا يصح أن ‏يُردّ إلى أهواء النفوس، وإنما يرد إلى الشريعة، وهي تبين الراجح من القولين فيجب اتباعه".[الموافقات 4/ 508 ، 511].

‏📍وقال ابن حزم:
"لو أن امرأً لا يأخذ إلا بما اجتمعت عليه الأمة فقط، ويترك ما اختلفوا فيه مما قد جاءت فيه النصوص لكان فاسقاً بإجماع الأمة" [الإحكام 2 /80].

‏📍وحكى ابن عبدالبر الإجماع على أن الخلاف ليس بحجة فقال رحمه الله: "الاختلافَ ليس حجةً عند أحدٍ علمته من فقهاء الأمة إلا من لا بصر له ولا معرفة عنده، ولا حجة في قوله" [جامع بيان العلم 2 /922].

‏📍 وقال ابن تيمية: "وليس لأحدٍ أن يحتج بقول أحدٍ في مسائل النزاع، وإنما الحجة النصُ والإجماعُ ودليلٌ مستنبطٌ من ذلك تقرر مقدماته بالأدلة الشرعية لا بأقوال بعض العلماء، فإن أقوال العلماء يحتج لها بالأدلة الشرعية لا يحتج بها على الأدلة الشرعية " [ مجموع الفتاوى 26 /202].

‏اللهم اجعلنا ممن يطلب مرادك لا مراد نفسه، وممن يقدّم شرعك على هواه.

#كناشة_الفوائد

🔺قناة د.عمر المقبل https://t.me/dr_omar_almuqbil 🔺
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #544  
قديم 03-04-18, 02:00 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

أبشر بقرب الفرج

🌿 قال ابن رجب:
وإذا اشتد الكرب، وعظم الخطب، كان الفرج حينئذٍ قريبًا في الغالب

قال تعالى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا}

وأخبر عن يعقوب -عليه السلام- أنَّه لم ييأس من لقاء يوسف، وقال لإخوته: {اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ}.

ومن لطائف أسرار اقتران الفرج باشتداد الكرب أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى، وجد الإياس من كشفه من جهة المخلوق، ووقع التعلق بالخالق وحده.

*ومن انقطع عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق، استجاب الله له وكشف عنه*؛ فإن التوكل هو قطع الاستشراف باليأس من المخلوقين، كما قال الإمام أحمد، واستدل عليه بقول إبراهيم لما عرض له جبريل في الهواء وقال: ألك حاجة؟ فَقَالَ: أما إليك فلا.

*والتوكل من أعظم الأسباب التي تطلب بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكل عليه*، كما قال: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} (مجموع رسائل ابن رجب 173/3)
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #545  
قديم 03-04-18, 02:01 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

حضور أعياد الكفار كعيد الفصح وغيره

🌿 قال ابن القيم:
ولا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين، باتفاق أهل العلم الذين هم أهله، وقد صرح به الفقهاء من أتباع المذاهب الأربعة في كتبهم.
(أحكام أهل الذمة 1 /723)
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #546  
قديم 09-04-18, 12:45 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

فقه التعامل مع الأزمات

🌿 قال الشيخ ابن عثيمين:

من فوائد قوله تعالى: {إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُنزَلِينَ }

ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم في معاملة أصحابه من إدخال الأمل في قلوبهم عند اشتداد الأزمات.

وهذه هي الطريقة السليمة، لأنك إذا أدخلت الأمل على الناس نشطوا ونسوا ما هم في من الهم والغم.

أما بعض الناس فيكون على العكس، تجده يدخل على الناس التشاؤم، والمروعات والمخيفات، كلما قلنا انتهت هذه المروعات، جاءنا بما هو أشد ترويعا،
هذا لا شك أنه خلاف السياسة الشرعية، بل وخلاف العقل.

نعم، الشيء الذي تدعو الضرورة إليه مما يروع هذا لا بد منه، أما الذي لا تدعوا الحاجة إليه ولا الضرورة، فافتح للناس باب الأمل. (تفسير آل عمران 2/134)
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #547  
قديم 09-04-18, 12:46 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

🌿 ساعة الإجابة

🌿 قال ابن حجر:
وروى سعيد بن منصور بإسناد صحيح إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة، ثم افترقوا فلم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة.
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #548  
قديم 12-04-18, 12:58 AM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

هل ثبت أن ليلة الإسراء والمعراج في 27 من رجب؟

🌿 قال ابن رجب: وقد روي أنه كان في شهر رجب حوادث عظيمة، ولم يصح شيء من ذلك، فروي أن النبي ولد في أول ليلة منه، وأنه بعث في السابع والعشرين منه، وقيل في الخامس والعشرين، ولا يصح شيء من ذلك.

وروي بإسناد لا يصح، عن القاسم بن محمد، أن الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم كان في سابع وعشرين من رجب، وأنكر ذلك إبراهيم الحربي وغيره. (لطائف المعارف ص233)
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #549  
قديم 12-04-18, 11:59 PM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

حال الصحابيات مع الحجاب

في صحيح البخاري عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:

يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما أنزل الله: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} شققن مروطهن فاختمرن بها.

🌿 قال العلامة الشنقيطي المالكي:
وهذا الحديث الصحيح صريح في أن النساء الصحابيّات المذكورات فيه فهمن أن معنى قوله تعالى: ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) يقتضي ستر وجوههن.

فالعجب كل العجب، ممن يدّعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنَّة ما يدلّ على ستر المرأة وجهها عن الأجانب، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر اللَّه في كتابه إيمانًا بتنزيله، ومعنى هذا ثابت في الصحيح، كما تقدم عن البخاري، وهذا من أعظم الأدلّة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى" (أضواء البيان 6 / 250 ، 251 )

🌿 وروى الإمام مالك عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت: كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات، ونحن مع أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها. (صححه الألباني)

🌿 قال ابن حجر الشافعي:
لم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب. (فتح الباري ٩/ ٢٣٥)

‏🌿 وهذه رسالة مختصرة للشيخ ابن عثيمين ذكر فيها ١١ دليلا من الكتاب والسنة والقياس على وجوب تغطية وجه المرأة، وأجاب عن أدلة المبيحين

للقراءة

https://al-maktaba.org/book/21810
‏⁦
للقراءة والتحميل

http://waqfeya.com/book.php?bid=2930
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
  #550  
قديم 16-04-18, 11:41 PM
قناة فوائد فقهية قناة فوائد فقهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-15
المشاركات: 641
افتراضي رد: فوائد فقهية (متجدد)

شهر داوم صلى الله عليه وسلم على صيامه

🍀 في مسند الإمام أحمد: قال صلى الله عليه وسلم عن شعبان: (ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)

🍀 في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان)، زاد البخاري في رواية:(كان يصوم شعبان كله) ولمسلم في رواية: (كان يصوم شعبان إلا قليلا).

🍀 قال ابن رجب: وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان، وإنما كان يصوم أكثره.

🍀 وقال أيضاً: وأفضل التطوع ما كان قريباً من رمضان قبله وبعده، وذلك يلتحق بصيام رمضان لقربه منه، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، فيلتحق بالفرائض في الفضل وهي تكملة لنقص الفرائض.

فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بعد منه. (لطائف المعارف ص129)
__________________
خدمة فوائد فقهية
للاشتراك عبر الواتساب
00966576975885
وعبر التلقرام
https://telegram.me/Fiiqh
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:39 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.