ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 25-08-06, 12:21 AM
حارث حارث غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-02
المشاركات: 302
افتراضي حجة أبي بكر هل كانت في ذي القعدة أو ذي الحجة

هذه المسألة تكلم عليها البيهقي ،
ومن المعلوم أن أهل الجاهلية كان ينسئون الشهور ، فيجعلون المحرم صفر ، وهكذا حتى اختلف حساب الشهور ، وفي حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ) ، فظاهره انه قبله لم يكن كذلك .

وعليه اختلف اهل العلم في حجة أبي بكر هل كانت في ذي الحجة حقيقة ..

تكلم على هذه المسألة الحافظ البيهقي فقال :

سنن البيهقي الكبرى ج5/ص166
اختلفوا في حج أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه قبل حج النبي صلى الله عليه وسلم هل كان في ذي القعدة أو في ذي الحجة فذهب مجاهد إلى أنه وقع في ذي القعدة وذهب بعضهم إلى أنه وقع في ذي الحجة

9557 أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل حكاية عن مجاهد في قوله إنما النسيء زيادة في الكفر قال حجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتى وافقت حجة أبي بكر رضي الله عنه الآخر من العامين في ذي القعدة قبل حجة النبي صلى الله عليه وسلم بسنة ثم حج النبي صلى الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة فذلك حين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض

9558 قال أبو عبد الله حدثنا بهذا الحديث عبد الرزاق ثنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال أبو عبد الله فأما الزهري فحكى عنه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر نؤذن بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
قال أبو عبد الله حديث الزهري إسناده إسناد جيد وإنما كانت حجة أبي بكر رضي الله عنه في ذي الحجة على ما ذكر الزهري
قال أبو عبد الله قد نزلت سورة براءة قبل حجة أبي بكر رضي الله تعالى عنه وفيها أنما النسيء زيادة في الكفر وفيها ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فهل كان يجوز أن يحج أبو بكر على حج العرب وقد أخبر الله ان فعلهم ذلك كان كفرا


وسؤالي : هل بحثت هذه المسألة بشكل أوسع ؟؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30-08-19, 09:01 PM
سلامة المصري سلامة المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-11-05
الدولة: مصر
المشاركات: 319
افتراضي رد: حجة أبي بكر هل كانت في ذي القعدة أو ذي الحج

نفاها ياسر برهامي:

(وأبعَد منه قول مَن قال: إن حجة أبي بكر وقعتْ في ذي القعدة؛ احتجاجًا بقول النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في حجة الوداع: (إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ) (متفق عليه)؛ فهذا قول باطل يخالف صريح القرآن، قال -تعالى-: (وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ) (التوبة:3)، وقد كان ذلك يوم النحر مِن سنة تسعٍ، إذ نودي فيها: (أَلاَ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ) (متفق عليه)، (وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ) (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني).

وكيف يتصور أحدٌ أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كان يُقِرُّ النسيء الذي ابتدعه المشركون زيادة في الكفر، ويبني عليه الأحكام مع تبديل الشهور عن حقيقتها؟! وإلا فقد صام رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رمضان تسع سنوات متتالية دون تغيير، وكذا اعتماد الأشهر الحُرُم قبْل حجة الوداع في تحريم القتال، وغيرها مِن الأحكام، وإنما دَلَّ الحديث على أن الأشهر التي خلقها الله -سبحانه- يوم خلق السماوات والأرض هي التي كان عليها عمل النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وذلك مِن فجر الإسلام لم يتغير، ولا يلزم مِن الحديث أن الأعوام السابقة على حجة النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- "حجة الوداع" كانت على غير ذلك مِن نسيء؛ بل فعله أهل الجاهلية قبْل الإسلام فأبطله الله بالإسلام مِن أول ما عمل النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- على الشهور القمرية منذ بعثته)

http://www.salafvoice.com/article.aspx?a=15620
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 31-08-19, 03:43 AM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,673
افتراضي رد: حجة أبي بكر هل كانت في ذي القعدة أو ذي الحجة

أما ياسر فقد أخطأ الحفرة ،، وذلك أن الاية والحديث الذين ذكرهما لا علاقة لهما بالزمن وتقييد المدة نهائيا لا من قريب ولا من بعيد حتى يعمد الى جعل هذا الكلام اعتراضا على الاثار المروية ،، وجوابه نقض لاحاديث واردة غير مبني على نص صريح موضح لدعواه الا تعليلا شديد العلة وكلاما حتى لا يستحق وصفه قياسا ،، ونفي العلم لا يكون بجحود النصوص وابدالها بالتعاليل العليلة والأقيسة الفهلوية ،، وكثير من شبان هذا الزمان ممن يعمد الى الرد على امثال البيهقي وابن عبدالبر والنووي حتى يقال انه قال وردّ وطلع ونزل ،، اما اعتراضه فهو ليس مما يهتدي الخروج من موضعه الذي نزل فيه وليس مما يستحق نشره والاعتراض به ،، والله الهادي .

.
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 31-08-19, 04:25 AM
أيوب بن عبدالله العماني أيوب بن عبدالله العماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-05-05
الدولة: هناك اشياء أثمن من أن تهان بالمال
المشاركات: 1,673
افتراضي رد: حجة أبي بكر هل كانت في ذي القعدة أو ذي الحجة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارث مشاهدة المشاركة

فذلك حين يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض

هذا الحديث فيه اعجاز نبوي ،، يتعلق بمسألة يزعم اليوم اهل الشرق والغرب بأنهم اكتشفوها واحاطوا بأسرارها بالتكنولوجيا والمعدات الحديثة التي ارهقوا في صنعها وتطويرها ،، وهو موضوع التغير المناخي وتحرك الطقس من مواضعه بمرور الزمان ،، بينما رسول الله اخبرنا عن هذا العلم قبل 1400 سنة ،، فلو طعن احد في سند الحديث فإن متنه يرفعه لانه موافق لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم القيامة حتى تعود جزيرة العرب انهارا وبساتين " ( رواه مسلم ) ،، هذا الحديث ان لم يكن صحيحا باستقلال فهو صحيح لغيره بلا مرية ،، فإن صح شقه الاخير فلا سبيل لأحد إلى الطعن في شقه الثاني .

.
__________________
العقل خير من الفقه ولو عرفت سوقا يباع فيه مقدار من العقل مقابل جزء من البدن لبعت أغلب أعضائي التي أبقى بدونها حيا فأبتاع عقلا يبصرني بالحقائق
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:26 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.