ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الرواية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 02-06-07, 02:46 PM
محمد بن صابر عمران محمد بن صابر عمران غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-07
المشاركات: 362
افتراضي

وفي زماننا العثيمين ومن
شابهه عقيدة فقد أمن
نعني به التطبيق بالمثال
لا الحصر والتضيق في الرجال
فكل أهل العلم بالتوثيق
شيوخنا من غير ما تفريق
يؤخذ منهم ويرد إذ همُ
ما بين أجرين وأجر يغنم
علم وتربية وأيضًا واقع
ودعوة منهجنا فالتسمعوا
فالعلم أصل ثابت مقيم
رسم الطريق والسراج الأعظم
لكنه مختلف للداعية
من طالب علم كي تراعية
كذاك مختص وليس قائدا
فالأصل من قاد يكون رائدا
دونهم فرائض الأعيان
لمن يقول ليس في إمكاني
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 18-07-07, 11:55 AM
علي الفضلي علي الفضلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-03-06
المشاركات: 3,492
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك بن حشر مشاهدة المشاركة
اين اجماعهم ؟؟ احلني الى رابط في هذا المنتدى يشير الى اجماعهم حول هذه النقطة بالتحديد .

كم يايها الالفي من كلمة قالت لصاحبها دعني
لا فض فوك أخي مالك.
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 18-07-07, 12:27 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,249
افتراضي

لافض فوك أستاذنا وشيخنا ومجيزنا المسند أبو خالد وليد السلمي
أما عن فائدة الإجازات وأنا أقل من أن أتكلم أو أدلي بكلام فمازلت طويلب علم
1. عرفتنا الإجازة بأن هناك قراءات متواترة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم لست وحدي بل وأهل بيتي وأولادي وأصغرهم 7سنوات على الأقل يعرفون أن القرءان لابد وأن يؤخذ عن متقن ويعرفون أن هناك ورش وحمزة وأبو جعفر وقالون ويقولون حلوة القراءة ده ياأبي حين يسمعونها
2. تعرفت من خلال إجازات المشايخ لي بل وحفظت أحاديث لم أكن أعرف عنها شيئا وصحتها وضعفها وقرأت من البخاري وقرأ عليَّ
3. صافحت علماء وأهل تقى نحسبهم كذلك وكان شيخنا المطيعي رحمه الله متمم المجموع للنووي يقول مصافحة العلماء بركة
4. الاختلاف على المشايخ أصحاب الأسانيد في القرءان تعلمت من كل شيخ علم هو فيه متقن وكما نعلم جميعا أننا لن نتعلم العلم من شيخ واحد
5. الإجازة شرفية حتى لو لم تكن عالما فيكفيك أنك في سلسلة أولها رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأذكر حين حصلت على أول إجازة في كتاب الله تعالى أن أخ يحفظ القرءان فقط قال لي هذا إجازة تدفن مع العبد يعني يعبر عن مدي حبه لهذه السلسلة التي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل عليه السلام عن رب العزة ذي الجلال والإكرام
__________________
أبو إسحاق
خويدم ومحب القرءان الكريم والسنة الشريفة
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 18-07-07, 01:15 PM
أزماراي أزماراي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-01-06
المشاركات: 270
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي أبو إسحاق

كلام سليم والله
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 19-07-07, 06:54 AM
الدكتور صالح محمد النعيمي الدكتور صالح محمد النعيمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-03-07
المشاركات: 310
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بورك مسعاكم جميعا والله اني لانظر في كتاب قديم اذ تدور فيه المناقشات والمساجلات (المنتدى)، وبالتالي ينتفع الجميع .... فتح الله علينا جميعا
اخوكم الدكتور صالح النعيمي
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 25-04-08, 04:57 PM
مصطفي سعد مصطفي سعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-09-05
الدولة: egypt
المشاركات: 1,968
افتراضي

الذى اعتقده ان ابا الحسن يقصد الا تشغلنا هذه عن العلم الحقيقى وتحسين النية والاخلاص وهذا الذى فهمته من كلامه
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 26-04-08, 05:57 PM
ابوعبدالرحمن الصولي ابوعبدالرحمن الصولي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
المشاركات: 6
افتراضي

الحمد لله قال شيخ الأسلام ابن تيمية18ص36 (لكن قد ذكرت في غير هذا الموضع أن الروايةلهامقصودان :العلم والسلسلة فأما العلم فلا يحصل بالإجازة وأما السلسلة فتحصل بها)
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 12-10-08, 04:22 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي

جزاكم الله خيرا .

هل في العلماء الكبار من اشتهر بالإجازات ... وطلبها ؟... كالشيخ ابن عقيل حفظه الله .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 14-10-08, 12:42 AM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-02
الدولة: أرض الله
المشاركات: 912
افتراضي

للإجازات فوائد كثيرة، يكفي أنها تعرفنا بكثير من أعلام أمتنا حيهم وميتهم.

وواضح أن الأخ إنما يقصد التوسع بها دون اعتبار شروطها من الطلب والعرض والدراية.
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 21-11-08, 10:54 PM
عبد الرحمن الجزائري عبد الرحمن الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-07
المشاركات: 39
افتراضي كلام فصل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمن الصولي مشاهدة المشاركة
الحمد لله قال شيخ الأسلام ابن تيمية18ص36 (لكن قد ذكرت في غير هذا الموضع أن الروايةلهامقصودان :العلم والسلسلة فأما العلم فلا يحصل بالإجازة وأما السلسلة فتحصل بها)
جزاك الله تعالى خيرا أخي .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:06 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.