ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 21-12-12, 08:44 PM
عبدالله بن سلطان الحربي عبدالله بن سلطان الحربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-12
المشاركات: 9
افتراضي اكثر عدد من امثله على القياس .. ! ؟




السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

احببت ان اتكلم في القياس و امثلته ..
و كما هو معروف ان هناك مثال مشهور للقياس و هو :

اقتباس:
النبيذ على الخمر فى الحرمة بجامع وجود الإسكار فى كل منهما. وهذا المثال يظهر منه أركان القياس الشرعى وهى: الأصل، والفرع، وحكم الأصل، والعلة الجامعة بين الفرع والأصل.فالخمر أصل يقاس عليه ورد تحريمه بنص الكتاب الحكيم ]إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه [ (المائدة 90)،والنبيذ فرع يقاس على الخمر، وحكم الأصل هو الحرمة الثابتة بالنص،



و اريد اكبر عدد من الامثله للقياس ..

و شكراً لكم ..
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21-12-12, 09:08 PM
أبو أسلم محمد بن صلاح الرمادي أبو أسلم محمد بن صلاح الرمادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-06-12
الدولة: أنا مصري
المشاركات: 128
افتراضي رد: اكثر عدد من امثله على القياس .. ! ؟

أحيلك أخي على كتاب شرح الأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين، ففيه أمثلة لغالب أنواع القياس تقريبا، وهي أمثلة تتميز بسولتها ويسرها، فراجعها تستفد إن شاء الله، فهي نافعة للمبتدئ، والله أعلم
__________________
أبو أسلم الرمادي
من بركة العلم عزوه إلى قائله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-12-12, 09:52 PM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,084
افتراضي رد: اكثر عدد من امثله على القياس .. ! ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ» . رَوَاهُ مُسلم
فلسنا في حاجةٍ إلى هذا القياس لنحكم بتحريم أي مسكر
والعلم عند الله تعالى
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-12-12, 11:02 PM
عبدالله بن سلطان الحربي عبدالله بن سلطان الحربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-12
المشاركات: 9
افتراضي رد: اكثر عدد من امثله على القياس .. ! ؟

وفقكم الله وسدد خطاكم ..

انا اريد اكثر عدد من الامثله لتكون الفائده للجميع وليس لي انا فقط ..
و انا اريد تكون الامثله هنا في هذا المتصفح ..


و اخي ابو سلمي لماذالا نحتاج لهذا الحديث و هو قوي في باب القياس ..

وشكراً لك و للجميع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-12-12, 12:51 AM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,084
افتراضي رد: اكثر عدد من امثله على القياس .. ! ؟

آمين وإياكم أخي عبد الله
ولعلي أنا لم أحسن بيان مقصدي
حديث مسلمٍ هذا نصّ .. يعني أنه قد تناوَلَ ذكر تحريمِ تناوُلِ كلِّ مُسكرٍ وسماهُ خمرًا ومنها النبيذُ
فـــكفى اللهُ المؤمنين القياسَ
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 28-12-12, 10:19 PM
إبراهيم البرجي إبراهيم البرجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-12-12
المشاركات: 123
افتراضي رد: اكثر عدد من امثله على القياس .. ! ؟

-قياس المخدرات على الخمر الجامع الإسكار
- قياس الأرز على القمح في جريان الربا والجامع هو المطعومية والإدخار والاقتيات عند المالكية
- قياس الآكل والشارب في رمضان عمداً على المُجامع في وجوب الكفارة والعلة هي انتهاك حرمة رمضان عند المالكية والحنفية.
- قياس العبد على الأمة في قوله تعالى"فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب" والجامع هو الرق.
-قياس "بيع المسلم على بيع أخيه" على "كراء المسلم على كراء أخيه" والجامع هو الإعتداع على حق الغير ووجود النزاع.
-قياس البيع وقت النداء على الرهن في ذلك الوقت الجامع هو احتمال تفويت صلاة الجمعة.
-قياس جواز الحج عن الميت على جواز الصدقة عليه والجامع:كلاهما عمل صالح.
-قياس جواز دفع الزكاة بالقيمة على دفعها بالقوت والجامع: هو دفع حاجة الناس، وهذا عند الحنفية وشيخ الإسلام بن تيمية وغيرهم.
-قياس رد النكاح بسبب العيوب على رد البيوع بسبب العيوب والجامع أن النكاح عقد استمتاع فأشبه الإيجار. ويستدل بهذا القياس لأنن بعض العلماء رد الأحاديث المرفوعة القائلة بفسخ النكاح لوجود العيوب.
وبارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 30-11-13, 04:15 PM
أيمن خميس أيمن خميس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-10-13
المشاركات: 7
افتراضي رد: اكثر عدد من امثله على القياس .. ! ؟

السلام عليكم هل هناك أمثلة في القياس وتطبيقاته المعاصرة اليوم ؟ أرجو المساعدة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:43 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.