ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الرواية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 25-02-11, 07:21 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

مرحبا بشيخنا الحبيب الغالي رجب بارك الله تعالى بكم وجزاكم الله تعالى خيرا

والكتاب المذكور موجود على المكتبة الوقفية


تلميذكم
نبيل بن محمد جميل المحمدي الموصلي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 25-02-11, 07:27 PM
رجب هارون مسامبا رجب هارون مسامبا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-05
المشاركات: 247
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

لا تمشيخني
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 25-02-11, 07:47 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

رفع الله تعالى قدرك وزاد علمك والله نحن نحبك في الله سبحانه وتعالى .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 25-02-11, 09:41 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,665
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجب هارون مسامبا مشاهدة المشاركة
في فيض الملك المتعالي الكثير من تراجمهم
فهل تعني:
فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي (ت بن دهيش)
القسم: التراجم والأعلام
المؤلف: عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي
المحقق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ؟
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-03-11, 03:17 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,665
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فما لا يدرك كله لا يترك كله،

والله المستعان، ومن كان لديه زيادة علم فليتفضل مشكورا بإضافته وجزاه الله خيرا:

سَليم بن أبي فراج بن سليم بن أبي فراج البشري



ترجمته في الأعلام الشرقية 415/ ص313 لزكي مجاهد، قال:
شيخُ الجامع الزهر، وهو الشيخ الرابع والعشرون، وشيخ السادة المالكية، ولد سنة 1248هـ (1832م) في محلة بشر من أعمال مركز شبراخيت بمديرية البحيرة، ونشأ بها، وكان أبواه من متوسطي اليسار،
ولما بلغ السابعة من العمر توفي والده، وتلقى مبادئ العلم، وحفظ القرآن الكريم ببلده، وفي التاسعة من عمره سافر إلى القاهرة لطلب العلم، ونزل على خاله، وقرأ عليه العلوم وروايات القرآن، ثم التحق بالأزهر، وتلقى العلم على كبار علماء عصره كالشيخ الخناني، وعليش والباجوري وغيرهم،
ولما تخرج عُيِّنَ شيخا للجامع الزينبي بالقاهرة، ثم مدرسا بالأزهر، وتخرج عليه كثيرون من العلماء، كالشيخ محمد عرفة، والشيخ محمد راشد، والشيخ البسيوني البيباني، ثم عين شيخا للأزهر مرتين سنة 1317هـ وسنة 1327هـ
وكان واسع الاطلاع في علم السنة، ونبغ نبوغا أبلغه درجة السلف الصالحين من رواة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من أكبر المناهضين للسيد جمال الدين الأفغاني، والشيخ محمد عبده،
ولما تولى مشيخة الأزهر في المرة الثانية اشترط ألا يليها إلا إذا أرفه من حال العلماء والطلبة ووُسِّعَ في أرزاقهم وردت إليهم حقوقهم، فتقرر يومئذ زيادة مرتبات العلماء عشرة آلاف جنيه سنويا، وصُرِّحَ لكل عالم بركوب السكة الحديدية بنصف أجرة، وكذلك للطلبة في أيام حضورهم للدراسة وانصرافهم للمسامحات.
توفي في شهر ذي الحجة سنة 1335هـ (1917م)، ودفن في مدفن السادة المالكية بقرافة السيدة نفيسة، ورثاه حافظ بك إبراهيم، وهو والد الأديب الشيخ عبد العزيز البشري، والسيد عبد الله من ضباط الجيش، والشيخ محمد طه، والشيخ أحمد ، والشيخ عبد الرحيم، والشيخ عبد السلام:
مؤلفاته:
1- تحفة الطلاب بشرح رسالة الآداب
2- وضع المنهج
3- شرح نهج البردة لشوقي بك،
4- تقرير على السعد
5- حاشية على الشيخ عليش في التوحيد
أهـ
قلت: أبرز شيوخه:
من المالكية، الشيخ محمد الصفتي (ت1294هـ) مقرئ درس الشيخ الأمير الكبير يروي عنه ثبت الأمير عاليا- والشيخ محمد بن أحمد بن عليش،
ومن الشافعية: البرهان الباجوري شيخُ الأزهر، والبرهان السَقَّاء خطيبُ الجامع الأزهر
ومن أبرز تلاميذه:
1- الشيخ أبو الأشبال أحمد بن محمد شاكر الجرجاوي(ت1377هـ)
2- الشيخ يوسف بن أحمد بن نصر الدجوي
3- الشيخ محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني
أنبأنا عبد الرحمن بن محمد عبد الحي الكتاني عن أبيه حافظ المغرب عنه (ح)
وأخبرني أبو بكر محمدزهير بن مصطفى الشاويش عن أبي الأشبال أحمد بن محمدشاكر الجرجاوي عنه،
وأنبأنا شيخنا د/رفعت فوزي وشيخنا أبو عبد الرحمن صبحي البدري السامرائي كلاهما عن محمد الحافظ بن عبد اللطيف التجاني عن يوسف الدجوي عنه
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 11-03-11, 06:08 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسأل الله تعالى ان يرفع قدركم شيخنا الحبيب ابا مريم
واليك مني هذه الهدية المتواضعة

النور الابهر في طبقات شيوخ الازهر

تلميذكم
نبيل بن محمد جميل الموصلي
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf النور الأبهر في طبقات شيوخ الجامع الأزهر.pdf‏ (2.34 ميجابايت, المشاهدات 272)
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 11-03-11, 11:31 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,665
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل محمد جميل مشاهدة المشاركة
واليك مني هذه الهدية المتواضعة

النور الابهر في طبقات شيوخ الازهر

تلميذكم
نبيل بن محمد جميل الموصلي

فجزاكم الله خيرا،
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 23-03-11, 10:08 AM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,665
افتراضي علي بن محمد بن أحمد بن مُعَوَّض الحسني الإدريسي الببلاوي

علي بن محمد بن أحمد بن مُعَوَّض الحسني الإدريسيالببلاوي

تنبيه: أكثر ما ها هنا أخذته من موقع دار الإفتاء المصرية، ومن كتاب أحمد تيمورباشا، - على أن فيه أشياء لا أرضاها - وقد أشار علي د/حازم الببلاوي فيما كتب به إلي، بما هو منشور على الشبكة، وتبين لي أنه مأخوذٌ من موقع دار الإفتاء، وأكثره من ترجمة أحمد تيمورباشا له، وأخبرني بأن هذا القدر قد أخذه عن خال والده، عن والده الشيخ علي بن محمد الببلاوي.

من علماء السادة المالكية بالأزهر ونقيب السادة الأشراف بالديار المصرية وشيخُ الجامع الأزهر، وهو الشيخ الخامس والعشرون من شيوخ الأزهر.
مولده
ولد في رجب سنة 1251هـ = نوفمبر سنة1835م، في قرية ببلا من أعمال ديروط بمحافظة أسيوط.
نسبته:
نُسِبَ إلى قرية ببلا، التي ولدفيها.
نشأته ومراحلتعليمه:
نشأ الشيخ الإمام علي الببلاوي في قريته وحفظ القرآن الكريم، ثم حضر إلى القاهرة فالتحق بالأزهر سنة 1269هـ، وتتلمذ على علمائه مثل الشيخ محمد الأنبابي شيخ الأزهر، والشيخ محمد عليش، والشيخ علي بن خليل الأسيوطي واختصَّ به،والشيخ منصور كسَّاب، والشيخ محمد الصاوي، والشيخ علي مرزوق، والشيخ أحمد الإسماعيلي، وقد استفاد من أساتذته النابهين كما انتفع بصداقة أصحابه الأوفياء، فقد كان من الأصدقاء الحميمين للشيخ حسونة النواوي، وسكن معه مدة التلمذة فكانا يُقيمان معًاويحضران الدروس معًا ولا يفترقان إلا في درس الفقه حيث يحضر الشيخ النواوي حلقةالفقه الحنبلي، ويحضر الشيخ الببلاوي حلقة الفقه المالكي.
ولما بلغ أشده وآنس من نفسه القدرة العلمية باشر التدريس بالأزهر وبالمسجد الحسيني، حيث ألقى دروسًا في شرح الكتب المقررة في مناهج العلوم، وفي سنة 280 هـ سافر إلى الحجازفأدَّى فريضة الحج، فالتقى بكثير من علماء المسلمين، ولما عاد صدر قرار بتعيينه بدار الكتب المصرية، فدرس التنظيم المكتبي وشارك في تصنيف الكتب وفهرستها ولمع في التصنيف، ولما قامت الثورة العرابية ساعده صديقه الشاعر محمود سامي البارودي فوَلَّته الثورة رئاسة دار الكتب وأقامته ناظرًا لها سنة 1299هـ، وكان الكثيرون يتطلعون إلى ولاية هذا المنصب الكبير فلم يحصلوا عليه، وقد أشرف على تنظيم الفهارس تنظيمًادقيقًا.
ولما انتهت الثورة العرابية وتمَّ القبض على زعمائها ونفيهم، توقع الشيخ الببلاوي القبض عليه ومحاكمته، ولكن الخديوي اكتفى بفصله من نظارة دار الكتب وعينه خطيبًا بالمسجد الحسيني، وفي صفر سنة 1311هـ = أغسطس 1893م، عينه شيخًا لهذا المسجد.
ولما غَضِبَ الخديوي عباس الثاني على نقيب الأشراف وشيخ الطرق الصوفية السيدمحمد توفيق البكري، أمره بالاستقالة من نقابة الأشراف، وفكر فيمن يخلفه، فأشار عليه الشيخ الإمام حسونة النواوي أن يُعيِّنَ الإمام الببلاوي نقيبًا للأشراف؛ لأنه من السلالة الطاهرة ولأنه أهل لهذا المنصب، وكان الشيخ حسونة النواوي وقتها رئيسًا لمجلس إدارة الأزهر قبيل إقامته شيخًا عليه، فقبل الخديوي وأصدر قرارًا بتعيين الشيخ الإمام الببلاوي نقيبًا للأشراف في السادس من شوال سنة 1312هـ الموافق 1 منإبريل سنة 1895م، فنظم النقابة تنظيمًا دقيقًا وضبط أوقافها، ونظم مواردها ومصادرهاوكل ما يتعلق بنفقاتها، وبنى ست دور من أموال الأوقاف ليستغل إيرادها في النفقات التي تتطلبها النقابة، فانتظمت أمورها وتم صرف المستحقات فيمواعيدها.
وفاتحه المسؤولون في ترك مشيخة المسجد الحسيني؛ لأن منصب النقابةيفوق هذا المنصب بكثير فرفض قائلا: إن كانت النقابة تمنعني من خدمة سيدنا الحسين(؟؟) فإني لا أقبلها، فظل مباشرًا المنصبين معًا حتى سنة 1320هـ، وفي هذه السنة غضب الخديوي على الشيخ الإمام سليم البشري، فرشح أحمد الرفاعي المالكي مكانه، فحالت بعض الحوائل دون تعيينه، وسعى الشيخ علي يوسف لدى الخديوي للشيخ المهدي بن العلامة محمدالعباسي المهدي، فمال الخديوي للإجابة ولكن النظَّار اعترضوا عليه، فطلب الخديوي سجلات العلماء الكبار وراجعها، فوقع اختياره على الشيخ الإمام الببلاوي.
مؤلفاته:
- رسالة في فضائل ليلة النصف من شعبان، وتوجد منها نسخة خطية مكتوبة سنة 1313هـ رقم 22537 ب، وقد عَلَّق عليها ولده السيد محمد برسالة سماها (عروس العرفان في الحث علىترك البدع وشوائب النقصان على الرسالة الببلاوية بليلة النصف من شعبان(
- إجازةمنه، للشيخ محمد بن حامد المراغي المالكي الجرجاوي، أجازه فيها بما في ثَبَت الشيخمحمد بن محمد الأمير الكبير، منها نسخة خطية بدار الكتب، رقم 312 مصطلحالحديث.
- إعجاز القرآن، وهو مجموعة مقالات، نشرها الشيخ الإمام في روضةالمدارسة، وجمعها ابنه السيد محمود، وتوجد منها نسخة خطية بدار الكتب برقم 606هـ.
- الأنوار الحسينية على رسالة المسلسل الأميرية.
ولايته للمشيخة:
صدر أمر الخديوي بإقالة الشيخ الإمام سليم البشري وتعيين الشيخ الإمام علي بن محمد الببلاوي شيخًا للأزهر في الثاني من ذي الحجة سنة 1320هـ، الموافق 1 من مارس سنة 1903م.
وذهب الشيخ الإمام الببلاوي إلى الخديوي لشكره، وصحب معه ابنه الأصغر السيد محمود، والتمس من الخديوي إقامته شيخًا على المسجد الحسيني مكانه، كما أقام من قبل أخاه محمد خطيبًاللمسجد، فقبل الخديوي طلبه.
وكان الخديوي -في هذا الوقت- مُستبدًّا لا يطيقرؤية رجل قوي مُصلح، ولهذا ضاق بالشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية وعضو مجلسإدارة الأزهر، وصاحب الكلمة العليا فيه، فأراد أن يحمل الشيخ الإمام الببلاوي على معارضة الشيخ محمد عبده وعرقلة جهوده في الإصلاح، ولكن الشيخ الإمام لم يستجب لرغبةالخديوي؛ لأنه ملتزم بالحق ومتعاون مع كل مجاهد في سبيله، متمسك بحبله المتين،ولهذا وافق الشيخ الإمام الببلاوي الشيخ محمد عبده في كل مساعيه الإصلاحية، واستجابله وأحبه وامتزج به، مع علمه أن هذا يغضب الخديوي وأنه قد يسلبه منصبه الكبير،ومنصب ولديه.
ولكن الحق أحق أن يتبع، وقد أخذ أعداء الشيخ الإمام الببلاويوالشيخ محمد عبده يدسون للوقيعة بينهما، فادعوا أن الشيخ محمد عبده سلب الشيخالببلاوي كل سلطة حتى لم يَعُدْ له من الرئاسة للأزهر إلا اسمها، وأن الكلمة كلمةالمفتي، وهو الشيخ محمد عبده وقتها، فلما بلغه ذلك قال: إن الشيخ المفتي لا يريدإلا الإصلاح فلا وجه لمعارضته، فكان ذلك سببًا لانصراف الخديوي عن الشيخ الإمام الببلاوي، وضاق الشيخ محمد عبده بما يحاك حوله وبالعقبات التي توضع في طريق مناهجه الإصلاحية في الأزهر، فانصرف عن الأزهر، وأحسَّ الشيخ الإمام الببلاوي أن الأمور لاتبدو موافقة للمصلحة العامة فقدَّم استقالته من المشيخة في التاسع من المحرم سنة 1323هـ، الموافق 15 مارس سنة 1905م، وتوفي في هذه السنة.
وفاته:
توفي الشيخ الإمام علي بن محمد الببلاوي -رحمه الله- في الثالث من ذي القعدة سنة 1323هـ، الموافق 29 من ديسمبر سنة 1905م،وشيعت جنازته بعد الصلاة عليه بالمسجد الحسيني، ودُفِنَ في بستان العلماء بقرافة المجاورين.
من مصادرترجمته:
1. الأعلام الشرقية، لزكي مجاهد 455/ص349
2. الأزهر خلال ألف عام، محمد عبد المنعم خفاجي ص 370.
3. الأزهر في اثني عشر عامًا، نشر إدارة الأزهر.
4. التاريخ الحسيني، للشيخ محمود الببلاوي بن الشيخ الإمام.
5. شيوخ الأزهر، تأليف: أشرف فوزي.
6. مشيخةالأزهر منذ إنشائها حتى الآن، تأليف علي عبد العظيم
7. أعيان القرن الثالث والرابع عشر لأحمد تيمور باشا (وأكثر ما ها هنا مأخوذ منه)

أنبأنا شيخانا أحمد ومحمد ابنا أبي بكر بن حسين الحبشي عن عمر بن حمدان المحرسي عنه
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مريم طويلب العلم ; 23-03-11 الساعة 10:16 AM سبب آخر: التصاق بعض الكلمات ببعض لسبب غير معروف
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23-03-11, 03:17 PM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,642
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

أكمل بارك الله فيك .

حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر
المؤلف : عبد الرزاق البيطار – ت 1335 هـ

فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي
المؤلف : أبو الفيض عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي 1286 - 1355هـ

للشاملة : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185954

مرآة العصر في تاريخ ورسوم اكابر الرجال بمصر
http://khizana.blogspot.com/2008/12/blog-post_2246.html
http://www.archive.org/details/kitbm...ftrk00zakhuoft

تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر
المؤلف: أحمد تيمور
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4151

الأعلام للزركلي وذيوله

المسك الأذفر في نشر مزايا القرن الثاني عشر والثالث عشر
للعلامة محمود شكري الألوسي – ت 1343 هـ

- موسوعة أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري في العالم العربي والإسلامي
لإبراهيم بن عبد الله الحازمي معاصر

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر وبذيله عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر
للدكتور يوسف المرعشلي معاصر

تراجم القرن الرابع عشر الهجرى
http://www.4shared.com/get/G65pO4lg/...2401E3A2.dc323

* وهناك كتب أخرى مخطوطة معروفة وبعضها على موقع مخطوطات جامعة الملك سعود

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/

ولا ينبغي لمثلك أن يتعلل بقلة المراجع
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 24-03-11, 10:43 AM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,665
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
أكمل بارك الله فيك .

حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر
المؤلف : عبد الرزاق البيطار – ت 1335 هـ
جزاكم الله خيرا: الذين نتكلم عنهم محققوا الطبعة السلطانية المطبوعة بين عامي 1312 و1313هـ
فهم من أهل القرن الرابع عشر


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي
المؤلف : أبو الفيض عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي 1286 - 1355هـ
حصلت بفضل الله تعالى على نسخة مصورة منه، لكن التراجم فيه تقصر عن ما نحن بصدده

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
فلننظر في هذا، لعله يكون أوسع مما مضى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر
المؤلف: أحمد تيمور
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4151
لو تفضلت بقراءة ما كتبته في ترجمة الببلاوي لعلمت أن هذا الكتاب هو المصدر الرئيس للترجمة المشار إليها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
الأعلام للزركلي وذيوله
كتاب يجمع التراجم المختصرة للأسف، وليس فيه بغيتنا في كثير من اﻷحيان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
المسك الأذفر في نشر مزايا القرن الثاني عشر والثالث عشر
للعلامة محمود شكري الألوسي – ت 1343 هـ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
- موسوعة أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري في العالم العربي والإسلامي
لإبراهيم بن عبد الله الحازمي معاصر
لو تفضلت بذكر اسم الناشر لهذه الموسوعة حتى نحصل عليها ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر وبذيله عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر
للدكتور يوسف المرعشلي معاصر
وهذا أيضا عندي منه نسخة مصورة، ولا يزيد ما فيه - من حيث التفصيل - عما هو مذكور في معجم المعاجم والفهارس والمشيخات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
تراجم القرن الرابع عشر الهجرى
http://www.4shared.com/get/G65pO4lg/...2401E3A2.dc323

* وهناك كتب أخرى مخطوطة معروفة وبعضها على موقع مخطوطات جامعة الملك سعود

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/

ولا ينبغي لمثلك أن يتعلل بقلة المراجع
للأسف الشديد كثير من المصادر التي تفضلت بذكرها لا تشفي الغليل، والتراجم فيها تقصر عن ذكر ما نصبو إليه،
وربما وجدنا سطرا هنا وسطرا هناك،

والمراجع الحقيقية التي نحتاجها هي اﻹجازات واﻷثبات والحصول على كثير منها ليس بالسهولة التي تتصورها،

والله المستعان على ما تصفون
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:47 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.