ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 06-06-09, 08:06 AM
أم أحلام أم أحلام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-03
المشاركات: 137
افتراضي

مقال للدكتور فهد بن سعود العصيمي

أبرز الصحابة الذين كانوا يعلمون هذا العلم لغيرهم



من الأمثلة التي يمكن قولها هنا :
ورد أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسأل أسماء بنت عميس الخثعمية عن تعبير الرؤيا ، وهي صحابية تزوجها جعفر بن أبي طالب ، ثم أبو بكر ، ثم علي ، رضي الله عنهم ، وولدت لهم ، وهي ممـن روى لها البخاري ، وغيره.
وورد أن سعيد بن المسيب ، وكان من أبرز من برع في هذا الفن اخذ هذا العلم من أسماء بنت أبي بكر ، وأخذته أسماء عن أبيها أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين ، وبالمناسبة فسعيد بن المسيب كان يضاهي ابن سيرين إن لم يتفوق عليه ، وقد قال عنه محمد بن عمر كما في الطبقات للذهبي [7/124] : وكان سعيد بن المسيب من أعبر الناس للرؤيا
وكان أخذ ذلك عن أسماء بنت أبي بكر ، وأخذته أسماء عن أبيها أبي بكر .
كذلك أخذت عائشة هذا العلم عن أبيها أبي بكر رضي الله عنهم ،
وقد ورد أن أبا بكر كان أعبر هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت أنه كان يسأل الرسول عن تعبيره للرؤى ،
ومن الأمثلة حين ذكر الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - أن عمر بن الخطاب عرض عليه ، وله قميص يجره ،فقال له أبو بكر : فما أولته ؟ فقال الرسول الدين . وممن نص على أن القائل هو أبو بكر ابن حجر في الفتح.

[/ALIGN][/CELL][/TABLE][/ALIGN]
[line]



يمكن الاستفادة من المقالة بشرط :
الإحالة للموقع وصاحبه فقط ومن ينقل أو يقتبس دون إحالة فهو عرضه للعقاب الدنيوي والأخروي ..

http://www.22522.com/vb/showthread.php?t=61615
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-06-09, 07:13 AM
بو عبد الرحمن بو عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 271
افتراضي

جزيت خيراً يا أم أحلام

ولكن هذا الكلام كله دليل على أن الله عز وجل يختص من عباده من يعبر الرؤيا دون الغير كما يختص الله سبحانه وتعالى من تكون عنده فراسه فهذا علم وهذا علم وكلاهما لا يتعلم ، وأقوال أهل العلم السابقه كلها دليل على ذلك ، والكلام على عمر بن الخطاب وأنه كان يسأل الخثعمية عن تعبير الرؤى ليس إلا سؤالأ ، يعني هو لا يعبر بل يسأل من يعرف أنه أهل لذلك ليعبر له ، فبالمجمل كل ما ذكر ه الدكتور دليل على العكس والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-06-09, 10:44 AM
محمدالخالدي محمدالخالدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-04-09
المشاركات: 379
افتراضي

يمكن الاستفادة من المقالة بشرط الإحالة للموقع وصاحبه فقط ومن ينقل أو يقتبس دون إحالة فهو عرضة للعقاب الدنيوي والأخروي.
>
>
>
أنا أحب أن أعرف هل الكلام أعلاه من كيس (( الدكتور )) فهد حتى تحرّجي وتخوفي بالعقاب الدنيوي؟؟؟؟
اما العقاب الأخروي فأنتِ اقل شأواً من أن تعديننا به على نقل مثل هذا الموضوع الذي هو صف لأقوال العلماء لاغير.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-06-09, 10:29 PM
أم أحلام أم أحلام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-03
المشاركات: 137
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
جزيت خيراً يا أم أحلام

ولكن هذا الكلام كله دليل على أن الله عز وجل يختص من عباده من يعبر الرؤيا دون الغير كما يختص الله سبحانه وتعالى من تكون عنده فراسه فهذا علم وهذا علم وكلاهما لا يتعلم ، وأقوال أهل العلم السابقه كلها دليل على ذلك ، والكلام على عمر بن الخطاب وأنه كان يسأل الخثعمية عن تعبير الرؤى ليس إلا سؤالأ ، يعني هو لا يعبر بل يسأل من يعرف أنه أهل لذلك ليعبر له ، فبالمجمل كل ما ذكر ه الدكتور دليل على العكس والله أعلم.

بالإمكان الرجوع لموقع الدكتور فهد بن سعود العصيمي لمعرفة المزيد فهذا العلم مترابط ببعضه وهناك منتدى خاص بمقالات الدكتور فهد
وهناك منتدى خاص بالتمارين يشارك فيه بعض الأعضاء وقد أثبت إمكانية تعلمه وتعليمه

وأرجو أن يفيد هذا المقال أيضاً للدكتور فهد بن سعود العصيمي

هل براعتي في تفسير رؤى وأحلام أهلي تجعل مني معبرا؟

هل براعتي في تفسير رؤى وأحلام أهلي تجعل مني معبرا؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
يوجد من الناس رجلا كان أو امرأة من يقرأ في علم تفسير الرؤى والأحلام ، ويتطور حبه لهذا العلم لمحاولة تفسيره لأحلامه ، وقد يتطور هذا للتفسير لمن حوله ، بخاصة للقريبين جدا منه ، وقد ينجح في تفسير بعضها أو كثير منها ، حسب براعته وملكته وثقافته.
قد تنجح البنت حين تسمع من أمها عدة رؤى وفيها من الرموز رمز المطر يتكرر، وهذا على سبيل المثال لا الحصر أن تتعرف على الصواب في تحديد معناه في رؤية أمها بخاصة ، وهذا ممكن ، لكن سؤالي هو : هل ستنجح حين تجلس أمام كثير من النساء وقد لا تكون تعرفهن في معرفة معنى الرمز نفسه وتوقعه على معناه المناسب لكل من يسألها ؟
قد ينجح أحدهم بتعبير رؤية زميله مرة من المرات من خلال القياس مثلا على تعبير رؤية عبرها أحد البارعين بهذا الفن ، ولكنه لن يستطيع أن يعبر رؤى مشابهة لغير صديقه هذا ؛ للاختلاف بين صديقه وغيره من السائلين، وهذا يشبه لحد كبير من يعطي ابنه دواء لتسكين الحرارة ، ولكنه غير قادر بل وقد يعد جانيا عليه إن صرف له دواء آخر في حالة مرضية أخرى ، فالمسألة هذه خطيرة جدا ، فالرؤى لا تقاس بعضها على بعض في التعبير وهنا الصعوبة ؛ ولذا فليس المقياس في براعة فلان أو فلانة ، نجاحه في التفسير لأهله وذويه فحسب ، بل المعيار أوسع وأشمل من هذا ، ولذا قلت ما قلت سابقا ؛ من أراد أن يكون معبرا ناجحا فلا بد له من التمرس وهذا يكون بتعبير الرؤى لعينات كثيرة ودون معرفة عميقة بهم، وإيقاع الرؤيا على المعنى الصحيح المراد، بتفصيلها على مقاس صاحبها .
إن نجاح الإنسان في تعبير رؤى زملائه، ونجاح الإنسان في تعبير رؤى أهله ليس كافيا لإطلاق لقب [ معبر ] عليه، وما يطرح بين فترة وأخرى حول هذا الموضوع من قصص للبعض في نجاحهم بتعبير رؤى أو أحلام الأهل أو الأصدقاء يندرج تحت هذا الباب ، فأرجو الانتباه لهذا الفرق ، والله أعلم.
[line]

يمكن الاستفادة من المقالة بشرط الإحالة للموقع وصاحبه فقط ومن ينقل أو يقتبس دون إحالة فهو عرضة للعقاب الدنيوي والأخروي.

http://www.22522.com/vb/showthread.php?t=21621
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-06-09, 07:07 AM
بو عبد الرحمن بو عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 271
افتراضي

بارك الله فيك أم أحلام

ولكني لست مع الذين يقولون بتعلمه ، ففي أثر عمر خير شاهد ، فإذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسأل أسماء بنت عميس الخثعمية عن تعبير الرؤيا فلماذا لم يتعلمه هو ، وعمر بن الخطاب خاصة هو من هو ، الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: (لو كان نبيا من بعدي لكان عمر) أو كما قال ، وما ذاك إلا لكثرة توافقه للقرآن ، وقول الإمام مالك المشهور في هذه المسألة: أبالنبوة يلعب ، شاهد يقوي احتمالية تأويل عمر للرؤى لنفسه ، وإذا كان هذا حاله فما باله لا يستطيع أن يعبر لنفسه أو أن يتعلمه ، وعمر أيضاً معروف جدا بالفراسة ، ومع ذلك فلم يتعلم تعبير الرؤى.

أضيفي إلى ذلك أنه لو كان علم يتعلم فلماذا تركه من هو خير منا في تحصيل العلم ، ومعلوم حال الأئمة الأربعة والتابعين ومن تبعهم والسلف عموماً والقرون المفضلة خصوصاً على طلبهم للعلم الشرعي وتحصيله بأي وسيلة حتى وإن مشوا على أرجلهم من بلاد إلى بلاد هي أبعد من التي قبلها.

وهناك محاضرات سمعتها للشيخ محمد بن إبراهيم الرومي يتكلم فيه عن تأويل الرؤى وأنه علم لا يتعلم فلك أن تسمعيها وتستفيدين كما أفدتينا في نقلك عن الدكتور فهد.

والله أعلم.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:28 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.