عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 28-11-19, 11:00 PM
مروان النائلي الأثري مروان النائلي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-13
المشاركات: 76
افتراضي رد: سؤال - من هو أول قائل بأن خطبة العيد خطبة واحدة ؟

اول من قال بذلك هو سيد سابق في كتابه فقه السنة.
وتبعه أكثر اللامذهبية وتأثر ابن عثيمين الحنبلي بهذا القول بل كان في آخر خمس سنوات من حياته لا يخطب في العيد إلا خطبة واحدة.
وهذا القول مخالف لأصل من أصول أهل السنة والجماعة وهو الاقتداء والإتباع للسلف وعدم الخروج عن أقوالهم إذا اختلفوا وعدم الخروج على قولهم اذا اتفقوا، فهم فوقنا في كل علمٍ واجتهادٍ وورعٍ وعقل وآرائهم لنا أحْمَدُ وأولى بنا من رأينا، والتعلق بالظاهر مع هدر وإهمال فهمهم أضعف المذاهب وأرداها.
قال الشيخ العصيمي: وقد يجري عمل الناس بشيء لا يعرف فيه الدليل لا من القرآن ولا من السنة وصرَّح بهذا ابو الفرج ابن رجب في فتح الباري...
وقال أيضا: من روائع القول قول محمد انور الكشميري: إنما جعل الإسناد لئلا يدخل في الدين ما ليس منه لا ليخرج من الدين ما هو منه.
الآن يأتي بعض الإخوان لشيء العمل اطرد به ويقول الاحاديث فيه لا تصح فلا نعمل به.. !!. لا يعلم أن جريان العمل به في طبقات الأمة قرنا بعد قرن هذا من أقوى الأدلة لأن الحديث قد يكون آحادا لكن هذا عمل متواتر وهذا الذي سماه الشاطبي: التواتر العملي.
وهذا كثير في الدين. فمثلا خطبتا العيد لا يثبت فيهما حديث لكن لا يعرف أحد من أهل الإسلام قال ولا فعل خطبة واحدة إلا في القرن الخامس عشر وهذا يدل على أن فعله بدعة لا أن فعل الناس بدعة، كما يقول الأحاديث ما صرحت بذلك ! هذا دين الناس أخذ بالتواتر والاستفاضة، فهذه حجة وهذا موجود في مواضع كثيرة من الشرع. انتهى بتصرف يسير.
__________________
قال مالك (لا ينبغي المقام بأرض يعمل فيها بغير الحق؛ والسب للسلف الصالح، وأرض الله واسعة، ولقد أنعم الله على عبد أدرك حقاً فعمل به)
رد مع اقتباس