عرض مشاركة واحدة
  #49  
قديم 23-05-17, 11:50 AM
محي الدين كلاب محي الدين كلاب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-10-11
المشاركات: 90
افتراضي رد: تخريج أحاديث مصنف عبد الرزاق المرفوعة والموقوفة

مقتطف من فتح الرزاق
18562 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ , ..., ([1]) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r: «مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقَاتَلَ, فَقُتِلَ, فَهُوَ شَهِيدٌ»([2])

[1])) قال المحقق: "هنا في "ص" "عن عمه" وأراه مزيداً خطأ هنا, ومحله عندي عقيب كلمة "حسن", وكان الصواب هكذا "عبد الله بن حسن عن عمه إبراهيم". قلت: أثبتت في دار التأصيل ط1 برقم (19661), وقالوا في حاشيته: "تصحف في الأصل إلى: "عمر", والتصويب من المعجم الكبير,..., والمعجم الأوسط,..., من طريق المصنف, به".
وعلق محققوا المعجم الكبير جـ 13، 14 (ص: 372- 373 ) على الأعظمي فقالوا:" قوله: «عن عمه» كذا في الأصل، وكذا في "مصنف عبد الرزاق" في أصله المخطوط، لكن المحقق حذفها من المطبوع، وأشار إلى ذلك في الحاشية، واستظهر أن يكون الصواب: «عن عبد الله بن الحسن عن عمه إبراهيم ... » وهو كذلك كما تدل عليه بقية مصادر التخريج، لكن رواية المصنف لها هنا من طريق إسحاق الدبري- راوية مصنف عبد الرزاق- على هذا النحو، تشير إلى أن رواية عبد الرزاق لهذا الحديث هكذا بهذه الزيادة؛ فالصواب إبقاؤها مع التعليق عليها".
فائدة: في المعجم الأوسط (3/ 209) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الله بن حسن، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن [عمه عيسى بن طلحة]، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله r: «من أريد ماله بغير حق، فقاتل فقتل فهو شهيد».
قلت: لعل [عمه عيسى بن طلحة] في المعجم الأوسط, زيادة من أحد النساخ, كما هو واضح؛ لتعليق محققوا المعجم الكبير جـ 13، 14 (ص: 372- 373 ) على الأعظمي فقالوا:" قوله: «عن عمه» كذا في الأصل، وكذا في "مصنف عبد الرزاق" في أصله المخطوط، لكن المحقق حذفها من المطبوع، وأشار إلى ذلك في الحاشية، واستظهر أن يكون الصواب: «عن عبد الله بن الحسن عن عمه إبراهيم ... » وهو كذلك كما تدل عليه بقية مصادر التخريج، لكن رواية المصنف لها هنا من طريق إسحاق الدبري- راوية مصنف عبد الرزاق- على هذا النحو، تشير إلى أن رواية عبد الرزاق لهذا الحديث هكذا بهذه الزيادة؛ فالصواب إبقاؤها مع التعليق عليها". والله أعلم.

[2])) الحديث صحيح, وإسناده مضطرب؛ لأمران, أما الأمر الأول فيه وهم المصنف, لقول محققوا المعجم الكبير جـ 13، 14 (ص: 372- 373 ) [بتحقيق فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد و د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي], في حاشيته: " ورواه أحمد (2/193 و194 رقم 6816 و6823) عن وكيع، وأحمد أيضا (2/194 رقم 6829) ، والترمذي (1420) ، وأبو بكر الخلال في "السنة" (160) ، والبيهقي (8/187) ؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود (4771) ، [ص:373] والنسائي (4088 ؛ من طريق يحيى بن سعيد، والترمذي (1420) من طريق محمد ابن عبد الرحمن الكوفي، والنسائي (4089) من طريق معاوية بن هشام، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (7/141) من طريق ابن أبي رواد؛ جميعهم (وكيع، وابن مهدي، ويحيى، ومحمد الكوفي، ومعاوية، وابن أبي رواد) عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن الحسن، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو، به، ولم يذكروا في حديثهم: «عن عمه» .
وجاء في رواية معاوية بن هشام: «محمد بن إبراهيم بن طلحة» . وجاء في رواية وكيع: «عن عبد الله بن الحسن، عن خاله إبراهيم بن محمد بن طلحة» .
وجاء في رواية يحيى بن سعيد، عند أبي داود: «عن عبد الله بن الحسن، عن عمي إبراهيم بن محمد بن طلحة» .
ورواه أحمد (2/217 رقم 7031) ، والترمذي (1419) ؛ من طريق عبد العزيز بن عبد المطلب، عن عبد الله بن الحسن، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عبد الله ابن عمرو، به. وفي الحديث اختلاف على عبد الله بن الحسن ذكره المصنف في "المعجم الأوسط" (2939)".
الأمر الثاني: الاختلاف الذي أشار إليه محققوا المعجم الكبير جـ 13، 14 (ص: 372- 373 ) في الحاشية: حيث أخرجه الطبراني في كتاب المعجم الأوسط (3/ 209) من طريق عبد الله بن الحسن، عن عكرمة، عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله r يقول: «قتل المرء دون... الحديث.
وأخرجه أيضاً من طريق عبد الله بن الحسن، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله r: «من أريد ماله ظلما،... الحديث.
فائدة: صحح إسناد هذا الحديث الألباني في كتابه إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (5/363) ؟!!. وشعيب الأرنؤوط في حاشية مسند أحمد (11/ 424) ؟!!,
والحديث صحيح؛ لأنَّ أصل الحديث في صحيح البخاري (3/ 136), وصحيح مسلم (1/ 124).
فائدة: [اختلف في اسم إبراهيم بن محمد بن طلحة], قال العيني في كتابه عمدة القاري شرح صحيح البخاري (13/ 34): "في رواية من طريق آخر عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله r: "من قتل دون ماله فهو شهيد"، وهذا متنه قبل متن حديث البخاري، وإسناده مختلف.
وله في رواية أخرى من حديث إبراهيم بن محمد بن طلحة: أنه سمع عبد الله بن عمرو يحدث عن النبي r، قال: من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد.
وقال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان عن عبد الله بن الحسن عن محمد بن إبراهيم بن طلحة عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله r: من قتل دون ماله فهو شهيد.
قال أبو عبد الرحمن: هذا خطأ والصواب الذي قبله.
وأخرجه الترمذي من حديث إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي r قال: من قتل دون ماله فهو شهيد".
وقال المزي في كتابه تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف (6/ 279): "س في المحاربة (18: 5) عن عمرو بن علي، عن يحيى بِهِ. و (18: 6) عن أحمد بن سليمان، عن معاوية بن هشام، عن سفيان بِهِ - إلا أنه قال: محمد بن إبراهيم بن طلحة، وهم وهم. رواه سُعير بن الخِمْس، عن عبد الله بن الحسن، عن عكرمة، عن عبد الله بن عمرو، وسيأتي - (ح 8891) .
قال: س عقيب حديث يحيى، عن سفيان: هذا أولى بالصواب - يعني من حديث سعير بن الخمس".
رد مع اقتباس