عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 11-02-07, 04:40 AM
عبد الرحمن الشامي عبد الرحمن الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-04
المشاركات: 269
افتراضي

المسألة فيها بعض التفصيل فيما أرى، وأضع النقاط للمناقشة وليس مقرراً لها :
إن كان الحليق لأجل عذر شرعي (لمرض أصابه اضطر معه لحلقها أو لخوف من طاغية يستدل بها عليه أو غيره من الاعذار الشرعية) فهل الأولى تقديمه ؟.

وإن كان الحليق يعتقد وجوب إعفاء اللحية ، فهل الأمر كما قال إخواني قبلي من أن الأولى أن يؤمهم العامي ؟

وإن كان الحليق يعتقد بأن اعفاء اللحية ليس على الوجوب فهل هذا فيه نظر - مع أنه خالف الأدلة الظاهرة على حرمة ذلك - ؟

وحديث النبي صلى الله عليه وسلم عام في تقديم الأقرأ ، ما هو دليل التخصيص على ما نحن فيه ؟
ألم يصلِّ بعض الأئمة خلف أهل البدع والحاكم الظالم ؟

هذه نقاط يجب أن يعاد النظر فيها، والله أعلم
__________________
"كل أمة ما عدا الرافضة والنصارى فإنها تستحي وتصون أنفسها عما لا تصون النصارى
والروافض أنفسهم عنه من الكذب الفاضح البارد وقلة الحياء فيما يأتون به "
أبو محمد بن حزم - الملل والنحل
رد مع اقتباس