ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=58)
-   -   حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=381689)

مصطفى اباظة 02-06-19 11:29 PM

حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
زوجتى اجنبية ولم تستطيع تذكر بعض الايات من سورة الفاتحة فى الصلاة

فما حكم صلاتها ؟

وجزاكم اللة خيرا

أبو الوليد السلفي السكندري 04-06-19 05:34 AM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
اذا كانت حافظة لها ونسيتها فلتعد الصلاة. وإن لم تكن حافظة لها ولم تكن مقصرة ولكن جاءت بما تستطيع منها فلا تعد. وان تعذر عليها ان تحفظ الفاتحة فلتقرأ ما معها من القرءان بقدر الفاتحة وإلا فلتسبح وتهلل وتكبر وتحمد.
والله تعالى اعلم والاخوة يفيدونا وجزاهم الله خيرا

مصطفى اباظة 04-06-19 10:00 AM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
جزاك اللة خيرا اخى ابو الوليد

وقد قامت زوجتى من تلقاء نفسها بأعادة الصلاة وذلك لأختلاف ألأحكام الواردة فى هذا الشأن وأخذا بألأحوط

وهى تحفظ الفاتحة جيدا غير انها لم تتذكر النصف الثانى من الفاتحة فى جميع الركعات ، وعبثا حاولت ولكن لم يوفقها أللة

فكان سؤالها ، هل عدم اتمام الفاتحة فى الصلاة يبطلها !!!

أبو الوليد السلفي السكندري 05-06-19 07:16 PM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
اخي الحبيب
الفاتحة ركن من أركان الصلاة عند الشافعية تبطل الصلاة بدونها او بدون جزء منها والبسملة اية منها ولايقوم دونها مقامها للقادر عليها ومن حفظ بعضها وعجز عن حفظ الباقي اتى بما معه واكمل من غيرها من الايات مايعادلها او الأذكار السابقة ان عجز واما السادة الاحناف فيرون الفاتحة واجبة لا تبطل الصلاة بدونها اصلا ولكن تنقص الكمال وان غيرها يقوم مقامها ان كان يعادلها او اكثر .وسبب اختلافهم مع انهم اتفقوا على صحة الحديث انه هل الاصل في التكليف التعبد او التعليل على تفصيل ليس هذا مقامه.
وجزاك الله خيرا وارجو ان يكون ذلك اجابة لسؤالك.
كل عام وانتم بخير

مصطفى اباظة 05-06-19 09:00 PM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
جزاك اللة كل خير اخى فى اللة و بارك اللة فى عمرك.

ولقد قرأت بحثا لشيخنا الجليل أبن عثيمين فى هذا الشأن و فى مجملة ما ذكرتة انت انفا وقد قامت زوجتى باعادة الصلاة حرصا منها على اتمامها بالشكل الصحيح غير انها تعانى من صعوبة شديدة مع اللغة العربية التى لا يفقهها كثير من اصحابها كما اننى لم اجد فى المكتبات فى القاهرة الا النذر اليسير فى الدين باللغة الروسية وهى تشتكى كثيرا من ذلك.

وكل عام انتم بخير اخى العزيز

أبو الوليد السلفي السكندري 07-06-19 11:01 PM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
اخي الحبيب
اولا.. لو ذهبت الى الجامع الازهر سيساعدونك كثيرا.
ثانيا.. انتبه لكتابة لفظ الجلالة بالهاء وليس بالتاء.
كل عام انت وزوجك واهلك بخير وفقك الله واعزك

زهير آل بوزيد 08-06-19 09:30 AM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
[QUOTE=أبو الوليد السلفي السكندري;2332422]اخي الحبيب
الفاتحة ركن من أركان الصلاة عند الشافعية تبطل الصلاة بدونها او بدون جزء منها والبسملة اية منها ولايقوم دونها مقامها للقادر عليها ومن حفظ بعضها وعجز عن حفظ الباقي اتى بما معه واكمل من غيرها من الايات مايعادلها او الأذكار السابقة ان عجز واما السادة الاحناف فيرون الفاتحة واجبة لا تبطل الصلاة بدونها اصلا ولكن تنقص الكمال وان غيرها يقوم مقامها ان كان يعادلها او اكثر .وسبب اختلافهم مع انهم اتفقوا على صحة الحديث انه هل الاصل في التكليف التعبد او التعليل على تفصيل ليس هذا مقامه.
وجزاك الله خيرا وارجو ان يكون ذلك اجابة لسؤالك.
كل عام وانتم بخير[/QUOTE]

مذهب الحبيب صلى الله عليه وسلم هو الفيصل في المسألة، و الذي قال: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) رواه البخاري و غيره عن عبادة بن الصامت.
و أما الجدال ففي من لم يحسن قرائتها.
كل عام و أنتم بخير

زهير آل بوزيد 08-06-19 09:36 AM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
الفيصل هو قول الحبيب صلى الله عليه وسلم (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) رواه البخاري و غيره عن عبادة بن الصامت.
إنما الجدال في من لم يحسن قرائتها.

أبو الوليد السلفي السكندري 10-06-19 11:31 PM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
[QUOTE=زهير آل بوزيد;2332547]الفيصل هو قول الحبيب صلى الله عليه وسلم (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) رواه البخاري و غيره عن عبادة بن الصامت.
إنما الجدال في من لم يحسن قرائتها.[/QUOTE]

اخي الحبيب اختلف اهل العلم في المسألة على فروع منها..
ظ،- ما هو المنفي في الحديث هل هو صحتها او كمالها ؟
فالشافعية قالوا الصحة لانها اقرب المعاني لنفي الذات المتفق على انها غير المقصودة ووافقهم معظم اهل العلم
والاحناف قالوا المنفي كمالها بحيث لا تبطل كما نفى الايمان عن الزاني ووشارب الخمر ومن لا يكرم جاره.
ظ¢- بعد الاتفاق على طلب الفاتحة في الصلاة اختلفوا هل اراد النبي صلى الله عليه وسلم عين الفاتحة لذاتها بحيث لايقوم دونها مقامها ام ان امره بها لشرفها لا لذاتها بحيث انه يقوم دونها مقامها مع الاجماع على ان الفاتحة افضل ؟
قال الشافعية ومعهم الجمهور بالأول ويؤيده مواظبة النبي والصحابة وبعض المرجحات وذلك لأنهم يقولون ان الاصل في التكاليف التعبد إلا أن تكون العلة واضحة غير معطلة للنص وانما تعود عليه بالتخصيص او التقييد لا الابطال.
واما الاحناف فقالوا الاصل في التكاليف التعليل بحيث انه علة امر النبي هنا شرف الفاتحة لا عينها ولذلك قالوا يجوز بأي قرءان مع اقرارهم بأن الفاتحة افضل ولكن تنقص الصلاة بدونها لا تبطل.
وغير ذلك من المسائل اختلفوا فيها بسبب اختلافهم في المراد من كلام الله ورسوله وليس مجرد الامر والنهي وإلا فإنهم متفقون على أمر النبي بها.
فلا ينبغي يا أخي الحبيب ان نقول ان الحديث فيصل بغض النظر عن فهم اسيادنا من اهل العلم فكلهم معظم للحديث والنبي ولا نظن ابدا ان منهم من يرى جواز مخالفة الرسول اذا تبين له مراده.
واما المسائل التى اختلف فيها اهل العلم مع اتفاقهم على الاحاديث الواردة فيها فأكثر من ان تحصى فالخلاف في المراد لا في وجود النص.
آسف على الاطالة وجزاك الله خيرا.
كل عام وانتم بخير وللعلم فقط فأنا شافعي المذهب والمشرب.
هم أهلي وإن رغمت أنوف ... وإن الشافعية خير آل. ( ابتسامة)

مصطفى اباظة 11-06-19 12:45 AM

رد: حكم من نسى قراءة بعض ايات من سورة الفاتحة فى الصلاة
 
جزاك الله كل خير اخى ابو الوليد ورزقك الجنة

وانا اؤيدك فيما ذهبت الية واوضحت بشان فاتحة الكتاب ولعل الله يهدينا الصواب فما توفيقى الا بالله وحدة

وبارك الله فى عمرك فيما نبهتنى من خطأ فى كتابة لفظ الجلالة

واخر دعوانا ان الحمد الله رب العالمين


الساعة الآن 12:34 PM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.