ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   منتدى القرآن الكريم وعلومه (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=57)
-   -   جواهر قرآنية تحتاج عقول نيرة للإجابه عليه (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=92921)

طالبة العلم سارة 03-06-07 05:10 AM

7- ماهي السوره التي نزلت بمكه والمدينه ؟

أبو يوسف التواب 03-06-07 05:51 AM

قيل: الفاتحة
ولكنه قول ضعيف لا يثبت.

طالبة العلم سارة 03-06-07 06:42 AM

بل سورة الحج

أبو يوسف التواب 03-06-07 08:52 AM

هذا قول كثير من العلماء..لكنه يحتاج إلى مزيد نظر.
وقيل: مكية إلا ثلاث آيات،
وقيل: مدنية.. وقيل: مدنية إلا أربع آيات.

طالبة العلم سارة 04-06-07 09:29 PM

قال تعالى في سورة النساء: "مَن يَشفَعْ شفاعَةً حَسَنةً يكن له نصيبٌ منها ومَن يَشفَعْ شفاعَة سيئة يكن له كِفْلٌ منها وكان الله على كلّ شيء مقيتا" لم قال عن الشفاعة الحسنة (يكن له نصيب منها) وعن الشفاعة السيئة (يكن له كفل منها)؟

أبو مجاهد الشهري 05-06-07 12:45 AM

الفرق بين السكت والوقف:
السكت :- هو التوقف عند القراءة بدون نفس مقدار حركتين أو حركه ونصف
( الحركه هي الزمن لبسط أو قبض اصبع )

الوقف :- هو التوقف عن القراءة مع أخذ نفس وكل هذا يضبط بالمشافهه
هل صحيح ذلك؟؟؟

أبو مجاهد الشهري 05-06-07 12:54 AM

أعتذر عن الجواب السابق فقد جاء بالخطأ ويطول شرحه
أما جواب الآية السابقة فقد قال بعضهم أن كلمة نصيب وكفل بمعنا واحد ولكن النصيب قد يكون مضاعفاً
خلاف الكفل الذي لا يكون إلا واحداً لا مماثل له
هل صحيح ذلك القول؟؟؟

توبة 05-06-07 01:58 AM

قال أبو هلال العسكري في كتابه الفروق اللغوية، ص 334
الفرق بين الصراط والطريق والسبيل
أن [COLOR=red]الصراط[/COLOR] هو الطريق السهل قال الشاعر:
حشونا أرضهم بالخيل حتى تركناهم أذل من الصراط
وهو من الذل خلاف الصعوبة ليس من الذل خلاف العز، و[COLOR=red]الطريق [/COLOR]لا يقتضي السهولة
و[COLOR=red]السبيل[/COLOR]: اسم يقع علىما يقع عليه الطريق، وعلى ما لايقع عليه الطريق،
تقول سبيل الله وطريق الله، وتقول سبيلك أن تفعل كذا، ولا تقول: طريقك أن تفعل كذا، ويراد به سبيل ما يقصده فيضاف إلى القاصد، ويراد به القصد، وهو كالمحبة في بابه والطريق كالإرادة، أهـ

قال تعالى: وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وماهم بحاملين من خطاياهم من شيء وإنهم لكاذبون
فالسبيل يستعمل بمعنى الطريق ،
كما قال تعالى: "وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا"

قال كثير كما في (طبقات فحول الشعراء ج: 2 ص: 546)
أريد لأنسى ذكرها فكأنما تمثل لي ليلى بكل سبيل
وإنما سمي لامتداده كما قال ابن فارس في معجم المقاييس من مادة سبل الدالة على الامتداد
قال الفقيمي
وما كنت نواما ولكن ثائرا أقام قليلا فوق ظهر سبييل.
بالنسبة لإجابة أختي أم عثيمين صحيحة اذا كان السؤال عن الصراط المستقيم.

أبا قتيبة 05-06-07 03:24 AM

[COLOR=sienna]الوقف[/COLOR] فى[COLOR=black]اللغه[/COLOR] الحبس .تقول وقفت الدابه عن المشى اى حبستها ...
وفى الاصطلاح : هو ان يقطع القارئ الصوت على الكلمه زمنا يسيرا [U]يتنفس فيه عاده ناويا استئناف القراءة [/U]

[COLOR=sienna]السكت[/COLOR] لغه : المنع يقال سكت الرجل عن الحديث اى امتنع عنه
وفى الاصطلاح: قطع الصوت على الكلمه او على الحرف زمنا يسيرا ايضا [U]من غير تنفس بنيه مواصله القراءة [/U]

[COLOR=sienna]القطع[/COLOR] لغه: الابانه والازاله وتقول قطعت الشجرة اذا ابنتها وازلتها
وفى الاصطلاح : هو ان يقطع القارئقراءته رأسا[U] ناويا عدم مواصله القراءة...[/U]

هذا والله اعلم ..هذا ما احببت ان اشارك به لعل ان ينتفع به ..

ابوعبدالله المغربي 05-06-07 03:30 AM

من معاني الكفل في اللغة النصيب المساوي, المثل. الكفيل يضمن بقدر ما كفل ليس أكثر
أما النصيب فهو غير محدد
قال تعالى (يكن له كفل منها) لأن السيئة تجازى بقدرها كما قال تعالى في سورة غافر ( من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها)
أما الحَسَنة فتضاعف كما قال تعالى : " مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ". وقال عز وجل : " مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا "
و من عظيم فضل الله سبحانه و تعالى أن جعل للشفاعة الحسنة مقدارا غير محدد لا تشترط فيه المماثلة عكس الشفاعة السيئة التي يجازي الله بمثلها و هذا من عفو الله و رحمته بعباده.


الساعة الآن 04:44 AM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.