ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   منتدى القرآن الكريم وعلومه (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=57)
-   -   الفوائد المنتقاة من كتاب منجد المقرئين للإمام ابن الجزري (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=258300)

أم اويس 12-10-11 03:28 PM

رد: الفوائد المنتقاة من كتاب منجد المقرئين للإمام ابن الجزري
 
بارك الله فيكم

أحمد أبو عبد البر 14-10-11 12:11 PM

رد: الفوائد المنتقاة من كتاب منجد المقرئين للإمام ابن الجزري
 
السلام عليكم
بارك الله فيك و أحسن إليك

أبو إحسان فؤادي بن محمد 14-10-11 07:10 PM

رد: الفوائد المنتقاة من كتاب منجد المقرئين للإمام ابن الجزري
 
جزاك الله خيراً

عبد الله أبو النور 18-10-11 10:51 PM

رد: الفوائد المنتقاة من كتاب منجد المقرئين للإمام ابن الجزري
 
جزيت خيرا

ضيف الله الشمراني 19-10-11 07:05 AM

رد: الفوائد المنتقاة من كتاب منجد المقرئين للإمام ابن الجزري
 
[QUOTE=أم اويس;1614688]بارك الله فيكم ونفع بكم[/QUOTE]
وفيكم بارك الله، وجزاكم خيراً.
[QUOTE=قاسم عابدين;1621922]جزاكم الله خيراً اخى وجعله فى ميزان حسناتك خالصاً لوجهه الكريم[/QUOTE]
وإياك أخي الكريم، تقبل الله دعاءك، وأثابك أحسن الثواب.
[QUOTE=إبراهيم محجب;1623926]شكرالله لكم ياشيخ ضيف الله
بحقٍّ هذا الكتابُ نفيسٌ جدًا
واصل إبداعك[/QUOTE]
وشكر لكم أخي العزيز.
فعلاً الكتاب نفيس، وللأسف لا يعرفه كثير من طلاب العلم!
سأواصل بإذن الله، أسأل الله أن يبارك الوقت.
[QUOTE=أبو تميم الثلايا;1624395]بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين[/QUOTE]
وفيكم بارك الله، وتقبل دعاءكم، وأحسن إليكم.
[QUOTE=حنين بنت عبد الرحيم;1627976]جزاك الله خيرا[/QUOTE]
وإياكم أختي الكريمة.
[QUOTE=فيصل الجويعان;1631995]جزاك الله خير ولك الاجر والثواب[/QUOTE]
وإياك أخي الكريم، وأسأل الله أن يجيب دعاءك، ويغفر لك.
[QUOTE=أحمد بن أحمد بن طه;1637603]جزيتم الجنة ونعيمها[/QUOTE]
آمين، إنما أرجو هذا، أحسن الله إليك.
[QUOTE=أم اويس;1640285]بارك الله فيكم[/QUOTE]
وفيكم بارك الله.
[QUOTE=أحمد أبو عبد البر;1641700]السلام عليكم
بارك الله فيك و أحسن إليك[/QUOTE]
وعليكم السلام، وفيك بارك الله، وكتب أجرك.
[QUOTE=أبو إحسان فؤادي بن محمد;1641939]جزاك الله خيراً[/QUOTE]
وإياك أخي الكريم.
[QUOTE=عبد الله أبو النور;1645282]جزيت خيرا[/QUOTE]
وإياك أخي الكريم.

أبو مالك العوضي 19-10-11 12:25 PM

رد: الفوائد المنقاة من كتاب منجد المقرئين.
 
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الفاضل

[QUOTE=ضيف الله الشمراني;1606255]
8- العلوم التي يلزم المقرئ تحصيلها قبل أن يتصدر للإقراء: أن يعلم من الفقه ما يصلح به أمر دينه، ويعلم من الأصول قدر ما يدفع به شبهة من يطعن في بعض القراءات، وأن يحصل جانباً من النحو والصرف، بحيث إنه يوجه ما يقع له من القراءات، وهذان من أهم ما يحتاج إليه، وأن يحصل طرفاً من اللغة والتفسير، وأن يحفظ كتاباً مشتملاً على ما يقرئ به من القراءات أصولاً وفرشاً، وأن يكون له أنَسَةٌ بحال الرجال والأسانيد، وهذا من أهم ما يحتاج إليه.ص50 – ص57[/QUOTE]

وهل هذا إلا نادر فيمن يتصدر للإقراء في يومنا هذا؟

أبو مالك العوضي 19-10-11 12:40 PM

رد: الفوائد المنقاة من كتاب منجد المقرئين.
 
[QUOTE=ضيف الله الشمراني;1606266]
57- قال أبو المعالي الزملكاني: انحصار الأسانيد في طائفة لا يمنع مجيءَ القرآن عن غيرهم، فقد كان يتلقَّاه أهلُ كل بلد بقراءة إمامهم الجمّ الغفير عن مثلهم، وكذلك دائماً، فالتواترُ حاصلٌ بهم، ولكنَّ الأئمةَ الذين تَصدّوا لضبط الحروف وحفظوا شيوخهم منها، جاءَ السند من جهتهم، وهذا كالأخبار الواردة في حجَّة الوداع ونحوها، هي آحاد، ولم تزل حجة الوداع منقولةً بمن يحصل بهم التواترُ عن مثلهم في كل عصر، فهذه كذلك. ص212[/QUOTE]

هذا هو المعنى الذي أفهمه من صنيع العلامة الجعبري رحمه الله في تواتر القراءات السبع، ومن ثم فلا يرد اعتراض العلامة ابن الجزري رحمه الله عليه هنا:
[QUOTE=ضيف الله الشمراني;1606264]
47- وللشيخ الإمام بُرهان الدين إبراهيم بن عمر الجَعْبَري – – رسالة، ذَكَرَ فيها أن القرآنَ وصل إلينا متواتراً بأحرفه السَّبعة التي نزل بها القرآن على النبي . قلتُ (ابن الجزري): وهذا عجبٌ منه مع جلالة قدره! ولوكان هذا الكلام من غيره لقلنا عنه: إما أن يكونَ ما يدري الأحرف السبعة ما هي، أو ما يدري مالتواتر – وحاشاه من ذلك -!. ص168[/QUOTE]

وحاصل المسألة أنهم لا يفرقون بين النقل الصحيح مع الاستفاضة والشهرة وبين التواتر؛ لأن القطع حاصل بكليهما عند ابن الجزري وغيره، فالتفصيل إذن مجرد اصطلاح لا يختلف الحكم به.

ضيف الله الشمراني 20-10-11 06:46 AM

رد: الفوائد المنقاة من كتاب منجد المقرئين.
 
[QUOTE=أبو مالك العوضي;1645627]جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الفاضل



وهل هذا إلا نادر فيمن يتصدر للإقراء في يومنا هذا؟[/QUOTE]
وفيكم بارك الله، وجزاكم عني خيراً.
ما ذكرتموه صحيح إلى حدٍّ كبير، وهو من أعظم أسباب تنازع بعض القراء عند اختلافهم في مسائل يسيرة محتملة؛ لأن ضيق العطن في الغالب منشؤه الجهل.
والله المستعان.

ضيف الله الشمراني 20-10-11 06:52 AM

رد: الفوائد المنقاة من كتاب منجد المقرئين.
 
[QUOTE=أبو مالك العوضي;1645639]هذا هو المعنى الذي أفهمه من صنيع العلامة الجعبري رحمه الله في تواتر القراءات السبع، ومن ثم فلا يرد اعتراض العلامة ابن الجزري رحمه الله عليه
[/QUOTE]
أستاذي العزيز: اعتراض ابن الجزري على الجعبري متجه إلى قوله بتواتر[U] الأحرف[/U] السبعة، وفضيلتكم تتحدثون عن تواتر [U]القراءات [/U]السبع، وفرقٌ بين المقامين كما تعلم - حفظك الله -.

أبو مالك العوضي 20-10-11 11:30 AM

رد: الفوائد المنتقاة من كتاب منجد المقرئين للإمام ابن الجزري
 
شيخنا الكريم

سبق في كلام ابن الجزري أن الأحرف السبعة عنده قسمان: متواتر، ومستفيض متلقى بالقبول.
والجعبري يقول إن الجميع متواتر؛ وهذا ما اعترض عليه ابن الجزري.
وهذا الاعتراض مبني على أنه يفرق بين هذين القسمين.
ولكن إذا فهمنا كلام الجعبري بناء على كلام أبي المعالي الزملكاني زال الإشكال؛ لأنه حينئذ تدخل الاستفاضة في قسم التواتر لحصول القطع بكل منهما.

فهذا هو مقصودي، وأرجو تصحيح فهمي إن أخطأت.


الساعة الآن 04:25 AM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.