ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   استراحة الملتقى (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=13)
-   -   ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=231953)

أم هانئ 03-06-11 05:36 AM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
53- .....


- إن تستوحش وحيدا ، فليس غريبا ولا فريدا ...

- أما أن تستوحش بين الناس ، فتفتقد معهم الشعور بالإيناس ،
فهذا لعمري من شدة الباس ..!!!

أم هانئ 04-06-11 01:02 PM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[CENTER][CENTER][U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]54 - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ...![/FONT][/COLOR][/U][FONT=Tahoma]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- تأذى أحد محارمي من أحد رفقائه يوما ...[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]ثم شكا لي من ظلمه له دومـــــــــــا ..!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]وبعد أيام رأيته معه ، يغدوان ويروحان يتضاحكان في انبساط شديد و سعة ..!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فلما خلوت به ، أبديت العجب من أمره !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فقـال : جاءني فسامحته ، وكلمني فصالحته ...[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]مالك .. ! عجبا لكِ عجبا !! ألا يكفي العفو لاجتماعنا سببا !! [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فقلت : لا أعترض على العفو ، ولا أكره أن تعامله بالصفح [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]فقط أعجب من تخلّيك عن الحذر ، مع تكرار ظلمه لك والكدر !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فقال مدافعا بعجب : بل العفو يمحو الإساءة والغضب !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فقلت مفسرة : أذكر الحذر قاصرة ، فلا يعارض العفو الحذر ، والتحسب من خطر !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]ألم تذكر تكراره الإيذاء والظلم !! [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فقال : العفو يعني نسيان الأثر ، ونقاء القلب من كل سوء وكدر !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فقلت : بل العفو يستحب مع الحذر ، والتحسب الدائم بذكر ما ترك قبلا من أثر !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- قال : بل هذا من سواد القلب ، وعدم القدرة على الصفاء والحــب !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]* حينها آثرت ترك الجدال ، لعلمي أن الاتفاق بيننا من المحال ...[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- وبعد أيام جاءني يبكي ، وعن ظلم رفيقه يسهب لي و يحكي ..!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- فقلت : ألم أحذرك ، وعن مثل ذلك أخبرك !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]- قال : لا تلوميني ، فضلا ولا تقرعيني ...[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]وبعد أياما تصافيا ، ولكل ما سبق من ظلم محيا ..!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]فعاودت تذكير محرمي ، أمازلت لا ترعوي.. !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]فقال بعجب : يالك من سوداء القلب ..!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]رحمه الله ، كم كان أبيض القلب .....[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
<!-- / message -->[FONT=Traditional Arabic]<o:p>[SIZE=5] [/SIZE]</o:p>[/FONT]

أم هانئ 06-06-11 06:25 AM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[RIGHT][B][U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]55 - وجعلناهم أحاديث ... [/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Tahoma]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT]
[B][U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]بئس ما تركوا من إرثهم لوريث !!![/FONT][/COLOR][/U][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]*[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]كلما تفكرت بصغار القوم ، وما سيحملونه من شديد عــــار وشين[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]رق قلبي لحالهم ودمعت لأجلهم العين ... وهالني شديد مصابهم[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]و بلائهم في كل زمن وأين ...!!![/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]جاء في تفسير قوله تعالى :[/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]( ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين، ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون،[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]ثم أرسلنا رسلنا تترا كلما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وجعلناهم أحاديث[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Traditional Arabic] فبعدا لقوم لا يؤمنون )[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]سورة المؤمنون[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]« وجعلناهم أحاديث » جمع أحدوثة وهي ما يتحدث به؛ [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]كأعاجيب جمع أعجوبة، وهي ما يتعجب منه. قال الأخفش:[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]إنما يقال هذا في الشر « جعلناهم أحاديث » ولا يقال في الخير؛[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]كما يقال: صار فلان حديثا أي عبرة ومثلا؛ كما قال في آية أخرى: [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]« فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق » [ سبأ: 19 ] . انتهى[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]اللهم : لا تجعلنا أحاديث .... اللهم : لا تجعلنا أحاديث [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]اللهم : لا تجعلنا أحاديث ... آمين[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]اللهم منّ علينا وعلى صغارنا وأهلينا[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]بطيب الذكر بعد انقضاء ما كُتب من عمر :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]** جاء في تفسير قوله تعالى :[/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]" [/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وتركنا عليه في الآخرين* [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Traditional Arabic]سلام على ابراهيم * كذلك نجزي المحسنين " سورة الصافات [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]... [U]وأبقينا لإبراهبم ثناءً حسنا في الأمم بعده[/U]. ) انتهى .[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]_______[/FONT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]* خاطرة رقم ( 8 )من موضوع : بعض ما هيجته الأحداث ...[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic]<o:p>[SIZE=5] [/SIZE]</o:p>[/FONT]

أم هانئ 08-06-11 07:15 PM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic]<HR style="COLOR: #fcfafc" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>[/FONT][/CENTER]
[CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]إذ تلقونه بألسنتكم ..!!![/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Traditional Arabic]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]ومما راعنا وأفزع قلوبنا كثرة تناول الأخبار المرسلة [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]وتناقل الإشاعات بلا ارعواء ولا بينة [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]وكأن الكلمات تنتقل فقط على الألسنة[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]دون أن تمر على العقول التي في القلوب [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]وكأن ما حدث يبيح ذلك التلقي و كثرة اللغط [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]والخوض في أعراض الناس بالقذف بلا مسوغ من الشرع[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]فكم من قول سمعناه فحضرنا عظيم قول الإله سبحانه جل في علاه :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]( [U][COLOR=red]إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم [/COLOR][/U]) سورة النور / آية : 15[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]قال الإمام ابن كثير في تفسيره [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][FONT=Traditional Arabic]: [/FONT][/U][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic].... ثم قال تعالى : ( إذ تلقونه بألسنتكم ) قال مجاهد ، وسعيد بن جبير : أي : يرويه بعضكم عن بعض ، يقول هذا : سمعته من فلان ، وقال فلان كذا ، وذكر بعضهم كذا . [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]وقرأ آخرون " إذ تلقونه بألسنتكم . وفي صحيح البخاري عن عائشة : أنها كانت تقرؤها كذلك وتقول : هو من ولق القول . يعني : الكذب الذي يستمر صاحبه عليه ، تقول العرب : ولق فلان في السير : إذا استمر فيه ، والقراءة الأولى أشهر ، وعليها الجمهور ، ولكن الثانية مروية عن أم المؤمنين عائشة . [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو أسامة ، عن نافع بن عمر ، عن ابن أبي مليكة ، [ عن عائشة أنها كانت تقرأ : " إذ تلقونه " وتقول : إنما هو ولق القول - والولق : الكذب . قال ابن أبي مليكة ] : هي أعلم به من غيرها . [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]وقوله : ( وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم ) أي : تقولون ما لا تعلمون . [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]ثم قال تعالى : ( وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ) [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]... إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يدري ما تبلغ ، [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]يهوي بها في النار أبعد ما بين السماء والأرض " [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]وفي رواية : " لا يلقي لها بالا " . انتهى[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وجاء أيضا في أحد التفاسير :[/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]( ...[COLOR=darkgreen]إذ تلقونه بألسنتكم . ففي قوله : ( بألسنتكم ) تشبيه الخبر بشخص وتشبيه الراوي للخبر بمن يتهيأ ويستعد للقائه استعارة مكنية فجعلت الألسن آلة للتلقي على طريقة تخييلية بتشبيه الألسن في رواية الخبر بالأيدي في تناول الشيء . وإنما جعلت الألسن آلة للتلقي مع أن تلقي الأخبار بالأسماع ; لأنه لما كان هذا التلقي غايته التحدث بالخبر جعلت الألسن مكان الأسماع مجازا بعلاقة الأيلولة . وفيه تعريض بحرصهم على تلقي هذا الخبر فهم حين يتلقونه يبادرون بالإخبار به بلا ترو ولا تريث . وهذا تعريض بالتوبيخ أيضا[/COLOR] . [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]وأما قوله : وتقولون بأفواهكم فوجه ذكر ( بأفواهكم ) مع أن القول لا يكون بغير الأفواه أنه أريد التمهيد لقوله : ما ليس لكم به علم ، أي : هو قول غير موافق لما في العلم ولكنه عن مجرد تصور ; لأن أدلة العلم قائمة بنقيض مدلول هذا القول فصار الكلام مجرد ألفاظ تجري على الأفواه . [/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]وفي هذا من الأدب الأخلاقي أن المرء لا يقول بلسانه إلا ما يعلمه ويتحققه وإلا فهو أحد رجلين : أفن الرأي يقول الشيء قبل أن يتبين له الأمر فيوشك أن يقول الكذب فيحسبه الناس كذابا . وفي الحديث : بـ حسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع ، أو رجل مموه مراء يقول ما يعتقد خلافه قال تعالى : ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام وقال : كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون . [/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]هذا في الخبر وكذلك الشأن في الوعد فلا يعد إلا بما يعلم أنه يستطيع الوفاء به . وفي الحديث آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان . [/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]وزاد في توبيخهم بقوله : وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ، أي : تحسبون الحديث بالقذف أمرا هينا . [/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic].... ) انتهى مختصرا [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]_______[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]* خاطرة رقم ( 5 ) من موضوع : بعض ما هيجته الأحداث ...[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[RIGHT][LEFT][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT][/LEFT]
[FONT=Traditional Arabic]<o:p> </o:p>[/FONT]

أم هانئ 10-06-11 03:28 PM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[RIGHT][B][U][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]57- الشفقة على القوم ...!![/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Tahoma]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]أعلم أني قد أُُلام على تصريحي بشفقتي على القوم [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]إلا أن الأمر ليس بيدي فرؤية شديد انكسارهم و لباس ذلهم[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]هيج شفقتي واستدر دموعي على بؤس حالهم ....[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقد عاينت مدى انكسار القوم وشديد ذلهم وشنيع انفضاح ما [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]دق من أمرهم بعد تكبرهم وعلوهم ... وهذا في الدار الفانية [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]فماذا تُراه الحال يكون في يوم الحساب و وقوف الخلائق [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]قاطبة بين يدي رب الأرباب !!! [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]فوجل قلبي وزادت خشيتي من يوم الفاضحة و انكسار العبيد [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]بين يدي الملك سبحانه وتعالى وعز وجل على رءوس الأشهاد !!![/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]فأشفقت أن يطالني مثل هذا و كلنا صاحب ذنب لا محالة ....[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]نسأل الله العافية ، نسال الله العافية ، نسأل الله العافية ...[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][U][FONT=Traditional Arabic]**قال السعدي في تفسيره لقوله تعالى :[/FONT][/U][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]‏ ‏{‏الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ [/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Traditional Arabic] وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * }‏ سورة النور (2)[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]( هذا الحكم في الزاني والزانية البكرين، أنهما يجلد كل منهما مائة جلدة، وأما الثيب، فقد دلت السنة الصحيحة المشهورة، أن حده الرجم، [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]ونهانا تعالى أن تأخذنا رأفة ‏[‏بهما‏}‏ في دين الله، تمنعنا من إقامة الحد عليهم، [/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]سواء رأفة طبيعية، أو لأجل قرابة أو صداقة أو غير ذلك، [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وأن الإيمان موجب لانتفاء هذه الرأفة المانعة من إقامة أمر الله،[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]فرحمته حقيقة، بإقامة حد الله عليه، [/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فنحن وإن رحمناه[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]لجريان القدر عليه، فلا نرحمه من هذا الجانب [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Traditional Arabic]) انتهى .[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]&- فالشفقة والرحمة المنهي عنها هي المانعة من إقامة حدود الله[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic]أما الشفقة أو الرحمة التي منبعها جريان القدر فلم ينهَ عنها سبحانه .[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]________[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]* خاطرة رقم ( 3 ) من موضوع : بعض ما هيجته الأحداث ...[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic]<o:p>[SIZE=5] [/SIZE]</o:p>[/FONT]

أم هانئ 09-07-11 12:12 AM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Tahoma]<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]تفسير محـــــــــبَّ ...!![/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]ما قرأت في تفسير السعدي- قط- إلا وتملكني شعور بأن ذلك التفسير : [/FONT][U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](( تفسير مُحِبّ ))[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]لمـــــاذا ؟[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]- لأن الشيخ- رحمه الله تعالى - يبذل الجهد ويستفرغ الوسع[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]في بث حب الله في قلوب عباده :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]فإذا تأملت كلماته وتعبيراته المستخدمة في تفسيره[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]تجدها تفيض محبة للربّ سبحانه ...!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]فمثلا :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]-كثيرا- ما يصدّر الشيخ - رحمه الله تعالى - كلامه عن الأوامر والنواهي بقوله :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]([/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] امتن الله علينا فأمرنا بــ[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]أو امتن سبحانه على عباده فنهاهم عن كذا لطفا [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]بهم أو رحمة بهم أو ما شابهها من تعبيرات رائقة [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]تفيض محبة للإله سبحانه في علاه [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic])[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]تأملوا - فضلا - :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]كيف يعبر - رحمه الله تعالى- عن التكاليف التي يعتبرها الكثيرون [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]- ولا أبرّئ نفسي - قيودا وموانع وحدودا وأعباء يستثقلونها بأنهــا :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]منن ونعم وألطاف يتفضل بها سبحانه [/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]على عباده لطفا بهم ومحبة لهم ورحمة تسعهم ...[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]سبحان الله : تأملوا حين يختلف المنظور ، كيف تنقلب في القلوب كل الأمور ..!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]فبدل أن نراها تكاليفا وقيودا و محاذير ، نراها نعما و ألطافا و رحمة [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]من رب واسع و كبير !!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]كيف يؤثر اختلاف المنظور في عميق القلوب[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]؛ فتقبل النفوس والجوارح على العمل رغبة ومحبة وإرضاء لذلك المحبوب !![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]تقف على الباب تعمل بالخدمة مقبلة خاضعة بمحبة بين يدي ذي الجلال والمنة ...!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]لاعتقادها أن التكاليف إن هي إلا رحمات من الرءوف تترى ...!![/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]هاجت في صدري تلكم المعاني حين كنت أقرأ تفسيره[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]في إحدى الليالي :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]قال تعالى :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ * إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } البقرة : 172 - 173 [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]قال السعدي في تفسيره :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][[/FONT][FONT=Arial]QUOTE[/FONT][FONT=Traditional Arabic]][/FONT][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]وإنما حرم علينا هذه الخبائث ونحوها, لطفا بنا, وتنزيها عن المضر، [/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]ومع هذا ( فَمَنِ اضْطُرَّ ) أي: ألجئ إلى المحرم, بجوع وعدم, أو إكراه، ( غَيْرَ بَاغٍ ) أي: غير طالب للمحرم, مع قدرته على الحلال, أو مع عدم جوعه، ( وَلا عَادٍ ) أي: متجاوز الحد في تناول ما أبيح له, اضطرارا، [/FONT][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]فمن اضطر وهو غير قادر على الحلال، وأكل بقدر الضرورة فلا يزيد عليها، ( فَلا إِثْمَ ) [أي: جناح][/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic] عليه، وإذا ارتفع الجناح الإثم رجع الأمر إلى ما كان عليه، [/FONT][U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]والإنسان بهذه الحالة, مأمور بالأكل, بل منهي أن يلقي بيده إلى التهلكة, وأن يقتل نفسه. [/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]فيجب, إذًا عليه الأكل, ويأثم إن ترك الأكل حتى مات, فيكون قاتلا لنفسه.[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وهذه الإباحة والتوسعة, من رحمته تعالى بعباده[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic], [/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]فلهذا ختمها بهذين الاسمين الكريمين المناسبين غاية المناسبة فقال: ( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) . [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[U][FONT=Traditional Arabic]ولما كان الحل مشروطا بهذين الشرطين, وكان الإنسان في هذه الحالة, ربما لا يستقصي تمام الاستقصاء في تحقيقها -[/FONT][/U][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]أخبر تعالى أنه غفور, فيغفر ما أخطأ فيه في هذه الحال, خصوصا وقد غلبته الضرورة, وأذهبت حواسه المشقة. [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وفي هذه الآية دليل على القاعدة المشهورة: " الضرورات تبيح المحظورات "فكل محظور, اضطر إليه الإنسان, فقد أباحه له, الملك الرحمن. [[/FONT][U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فله الحمد والشكر, أولا وآخرا, وظاهرا وباطنا[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]]. [/FONT][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][/[/FONT][FONT=Arial]QUOTE[/FONT][FONT=Traditional Arabic]]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]تأملوا فضلا : ما لوناه بالأحمر و الأزرق ، واستشعروا كيف أنه [/FONT][U][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]( تفسير محب )[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]يرغبّ الخلق في طاعة الخالق ، يبث حب الربّ في كل قلب ...!!<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[U][FONT=Traditional Arabic]ولنفند بعض العبارات :[/FONT][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]1[/FONT][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]-وإنما حرم علينا هذه الخبائث ونحوها, لطفا بنا, وتنزيها عن المضر[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]* إذن هو نهانا عنها لصالحنا أولا ..!<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]2[/FONT][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]-فمن اضطر وهو غير قادر على الحلال، وأكل بقدر الضرورة [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فلا يزيد عليها، ( فَلا إِثْمَ ) [أي: جناح][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]* ثم رفع الإثم عن غير الممتثل للنهي لوجود ضرورة فضلا منه سبحانه ..!<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]3[/FONT][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]-والإنسان بهذه الحالة, مأمور بالأكل, بل منهي أن يلقي بيده[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]إلى التهلكة, وأن يقتل نفسه .فيجب, إذًا عليه الأكل, ويأثم إن ترك [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]الأكل حتى مات, فيكون قاتلا لنفسه[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]* ثم زاد فثلث بأن تارك الأكل حال الضرورة تورعا آثم ؛ لأنه يُهلك نفسه<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]والله شرع له ما يرحمه من الهلكة فلِمَ التورع في غير محله !!! <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]** فلو كان النهي أو الأمر من الله غايته محض التكليف من الإله لخلقه وعباده ، لما أثّم من أهلك نفسه متمسكا بأصل الحرمة ، [/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]ولكن الغاية من الأمر والنهي التكليف بما يحقق صالح الخلق[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[U][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic]وما فيه لهم الرفق ... .[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]4-وهذه الإباحة والتوسعة, من رحمته تعالى بعباده [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]* يتبع التكليف إذا تعذّر توسعة ورحمة من الإله سبحانه ..!<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]5- فلهذا ختمها بهذين الاسمين الكريمين المناسبين غاية المناسبة[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فقال: ( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) . [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]* فأي مغفرة وأي رحمة سبحانه !!! <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]6- ولما كان الحل مشروطا بهذين الشرطين, وكان الإنسان[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]في هذه الحالة, ربما لا يستقصي تمام الاستقصاء في تحقيقها [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]أخبر تعالى أنه غفور, فيغفر ما أخطأ فيه في هذه الحال,[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]خصوصا وقد غلبته الضرورة, وأذهبت حواسه المشقة.[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]* يعلم سبحانه : أن بعض عباده قد يتعدى الحد لاضطرابه<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]فيغفر له دون طلب من العبد للمغفرة ، بل لعل العبد<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]لم يستشعر - أصلا - أنه تعدى أو ارتكب ما يتطلب المغفرة ...!! <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]7[/FONT][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]-فكل محظور, اضطر إليه الإنسان, فقد أباحه له, الملك الرحمن. [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فله الحمد والشكر, أولا وآخرا, وظاهرا وباطنا [/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]* وكانت تلك الكلمات مسك الختام من الشيخ رحمه الله تعالى ...!!<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]ألم أقل : إنه ( تفسير محبّ )!!!.<o:p></o:p>[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] <o:p></o:p>[/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic]<o:p>[SIZE=5] [/SIZE]</o:p>[/FONT]

أم هانئ 22-08-11 05:09 PM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[COLOR=Red][U]59- اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنّـا[/U][/COLOR]

ما أجمل أن يتصف الربّ بصفة العفو ...!!
والأجمل من ذلك أن يحب سبحانه فعل العفو ...!!
فما أحوج أمثالنا إلى جميل صفته ، وكريم تفضله سبحانه بمحبة ما فيه النفع لعباده ...!!

أم هانئ 23-08-11 12:54 PM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[SIZE=5]
[U][COLOR=Red]60- احذر هذا الخلط ...!![/COLOR][/U]


عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - :
[COLOR=DarkGreen]
(( إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه . ))[/COLOR]

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1677
خلاصة حكم المحدث: صحيح



يخلط بعض الناس بين عدم المؤاخذة على الخطأ

وبين الحكم الشرعي بالنسبة للعبادة التي وقع فيها الخطأ

و فيما يلي نضرب مثلا ليتضح المراد :


من صلى -ناسيا - بغير وضوء ليس بآثم بنص الحديث المذكور أعلاه ،

ولكن يجب عليه الإعادة لأنه ترك شرطا من شروط صحة الصلاة ..


والعجب كل العجب حين تجد أن بعض الناس يستدل بحديث ابن عباس
على أنه لا يلزم من نسي الوضوء إعادة الصلاة ...!!

وهذا خلط و خطأ يا عباد الله :
- فالحديث عن عدم المؤاخذة بسبب النسيان أو الخطأ أو الاستكراه شيء
- والحديث عن الحكم الشرعي للعبادة وما ينبغي على من وقع منه ذلك شيء آخر فلُيتأمـــــــــــــــل .


هذا والله تعالى أعلى وأعلم .

[/SIZE]

أبو المقدام الهلالي 23-08-11 04:56 PM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
يَظهَرُ أن الخاطِرَ اللامِعَ فِي رَمَضَانَ وَسنَانُ هاجعُ ،فَخَرزَاتُ السِمطِ أصبحَت أشبَه شَيءٍ بِجِلب ،بَعدَ أَن كَانَت كَاليَنجَلِب .

أم هانئ 24-08-11 06:24 PM

رد: ** السِّمْطُ الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع ... متجدد
 
[SIZE=5][QUOTE=أبو المقدام الهلالي;1604945]يَظهَرُ أن الخاطِرَ اللامِعَ فِي رَمَضَانَ وَسنَانُ هاجعُ ،فَخَرزَاتُ السِمطِ أصبحَت أشبَه شَيءٍ بِجِلب ،بَعدَ أَن كَانَت كَاليَنجَلِب .[/QUOTE]


[U][COLOR=DarkGreen]إن لكل شيء شرة ، و لكل شرة فترة[/COLOR][/U] ، فإن صاحبها سدد و قارب ، فارجوه ، و إن أشير إليه بالأصابع ، فلا تعدوه [/SIZE] [SIZE=5]الراوي: أبو هريرة المحدث: [URL="http://www.dorar.net/mhd/1420"]الألباني [/URL] - المصدر: [URL="http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1"]صحيح الجامع[/URL] - الصفحة أو الرقم: 2151
خلاصة حكم المحدث: صحيح


جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم...



وما تشاءون إلا أن يشاء الله .
[/SIZE]
[SIZE=5]




[/SIZE]


الساعة الآن 03:11 AM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.